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但最终晋平公依然强迫叔向娶了她,生下了羊舌食我。
羊舌食我刚生下来,叔向弟弟子容的妻子就跑去告诉婆婆,说:“大叔子的媳妇生了个男孩。”
老太太知道后就打算去看看,可刚走到堂前,听到孩子的哭声就往回走,说:“这是豺狼的声音。
豺狼似的男子,必然有野心。
毁掉羊舌氏的,一定是这个人啊!”
于是就不去看孙子了。
虽然从情理角度来说,叔向他妈不去看孙子,还说这种狠话,多半是因为对于儿子没有娶娘家女儿不满。
但好死不死,后来羊舌氏真的灭亡在了羊舌食我这一代。
所以,历代史官都对此事大书特书,借此批判叔向不听母亲的话导致羊舌氏的灭亡,顺带称赞叔向的母亲智慧有先见之明。
但类似宰予这样的明眼人都明白,羊舌氏之所以灭亡,不是因为娶了哪家的女儿,而是羊舌氏忠于晋国公室,挡了六卿的路。
史官们之所以要这么记,除了一小部分真的是脑子不清醒以外,剩下的绝大部分就是肚子里存着心思。
说白了,通过这件事,借题发挥,提倡所谓的‘孝’呗!
从‘孝’延伸开,进而就可以树立起绝对忠诚的概念了。
所以,实际上,大家编的不是史书,都是心里的主义。
但话说回来,通过叔向母亲和穆姬的所作所为,也能看出三晋女子的一些特点,她们的宗族国家观念相当之重。
哪怕是赵毋恤的姐姐季嬴,在她原本的命运中,也是为了赵氏谋取代国的大计嫁给了代王。
而在赵毋恤手刃丈夫后,季嬴虽然爱惜丈夫,但也只能发出一句‘以弟慢夫,非义也。
以夫怨弟,非仁也。
吾不敢怨,然亦不归’的感慨,然后用笄尖刺太阳穴自杀。
如果宰予和赵氏没有生出利益冲突还好,一旦发生了矛盾,以季嬴这么执拗的个性,恐怕是既不帮赵也不帮宰,两眼一闭香消玉殒。
宰予这边正誓师准备出征呢,家里传来消息,老婆死了,这谁受得了?
想明白了这一茬,宰予头上冷汗都下来了。
得亏子有劝得及时,要不然我这么一冲动,把婚事应承下来,到时候季嬴成年了,他是娶也不是,不娶也不是。
面对着虎会满面带笑的问询,宰予只得装作沉重的开口道。
“延续宗祀,兴盛家业,乃是人生大事。
但如今阳虎之乱虽得平复,但国内政局仍旧不稳,阳关等地依旧由乱党把持,若是不能尽快克复,只怕日久生变。
值此国家多难之际、危急存亡之秋,就连我国的叔孙子都不得不将婚事一再延后,予又何德何能,竟敢抢在叔孙子的前头成婚呢?”
宰予说的话不算长,但透露的讯息却不少。
他把叔孙州仇拖出来当挡箭牌,但这话落在虎会的耳朵里,就成了另外一层意思。
第一,宰予受到鲁侯之命前往讨取阳关等叛乱城邑。
可按理说,这种大活一般轮不上宰予出马。
毕竟攻城这种事,单靠精兵堆是没有用的,就是得靠人命往上填。
可现在鲁国居然把这差事交给宰予操办,这怎么看怎么像是在打压他,似乎是有人蹲在后面随时准备看他的笑话。
第二,宰予又说叔孙州仇不娶,他不敢娶。
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