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第101章 第十三次相亲16（第3页）

比如：很多年前，我掉进驼梁山下的一个小水洼里了，差点淹死在里面。

用书里的理论，看五行合冲，方位，年月就能从八字中找出人掉进水里的蛛丝马迹。

但是，如果你不知道这个曾经掉进水里。

你是没办法用这套理论得出该人掉水里的结论的。

她不禁笑道：那这套理论有什么实际价值呢？我已经知道的事，再用它来算什么呢？

他道：所以说没什么用处嘛。

她问道：那你信命吗？信超自然的事吗？

他道：我觉得，所谓命要看怎么理解了。

比如“性格决定命运”

。

超自然很定是不存在的。

世界上一切都是自然的一部分。

哪有超出自然的存在。

她道：其实，我有点相信命运。

他笑道：难道你有能证明命运存在的经历吗？

她道：这倒没有。

我看过一本书，叫《了凡四训》。

里面的主人公是一个真实的历史人物。

他通过一种特殊的方法改变了自己的命运，并最终当上了大官。

他道：我也看过。

知道这个人。

他还活着的时候，就被当时的佛教和道教高层激烈抨击过。

她道：抨击什么？就算他方法不对，也算是积德行善吧？

他道：按照那些宗教信徒的理论，了凡先生不算行善积德。

她奇怪道：为什么呢？

他道：因为按照最纯粹的佛教理论，凡是心怀个人利益动机的一切行为，都不能算是善举。

因为这些举动都是出自功利主义，不是出自行善的本心。

她道：不管因为什么，不都是在做善事吗？

他道：这个还是有区别的。

比如：不会带来好处，画功过格的人应该就不会日行一善了吧？

毕竟他发明功过格是为了改命，要生孩子，要做大官。