笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第七十六章前瞻性目光求追读恳求（第2页）

他认为苟和怂是两件完全不一致的为人处事的方法。

他个人认为苟道是主动性的，它具有主观上的选择权！

前世有大佬提出，尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提。

规律是客观的，它是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律的存在和是否发挥作用都不以人的意志为转移。

规律客观性是第一性的，主观能动性是第二性的。

规律客观性制约着人的主观能动性。

发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。

在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

认识规律离不开人的主观能动性的发挥。

同样，利用规律改造客观世界，也离不开人的主观能动性的发挥。

陈七年认为苟道就是他面对这个世界很多无可奈何的事情，选择的主观能动性。

苟道是他在低谷时期选择积累实力、积蓄力量，安心种田的伟大道路。

这是为了以后的未来，而主动上选择执行的方案！

苟道是为了完成理想、完成梦想低调潜伏的必要条件。

任何人想要成长起来都必须要经历这么一个特殊的时期。

怂道就不是这么一回事了，它是被动性的！

这么说可能不好理解。

前世有些人本性偏柔弱，遇见问题第一个反应就是避让开来，害怕、担心接踵而来。

这就是怂道！

它是一个被动的概念，它就是怂。

正常人遇见问题、困境，一般都是了解问题、困境具体是什么，然后在想办法解决问题与困境。

而怂道就是被动的逃避一切，不想去了解，也不想去解决！

这就好比一开始陈七年魂穿来到这个世界。

如果是一个偏向怂道的人，他一开始的选择必然也是和陈七年一样，老实的潜伏在卧龙山寨。

这个选择是对的，一开始两者粗一看很相似。

但是之后的发展呢？机会来临了，偏向怂道的人也获得金手指，也拥有系统在身。

他会如同陈七年一样，有了实力立即威逼苟贼们交出银两吗？遇见抢劫的马贼，他会在有了把握的情况下去歼灭山贼吗？