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第81章 番外篇吴书东吴大帝传（第9页）

故圣人制法，有礼无时则不行。

遭丧不奔非古也，盖随时之宜，以义断恩也。

前故设科，长吏在官，当须交代，而故犯之，虽随纠坐，犹已废旷。

方事之殷，国家多难，凡在官司，宜各尽节，先公后私，而不恭承，甚非谓也。

中外群僚，其更平议，务令得中，详为节度。

“顾谭议，以为奔丧立科，轻则不足以禁孝子之情，重则本非应死之罪，虽严刑益设，违夺必少。

若偶有犯者，加其刑则恩所不忍，有减则法废不行。

愚以为长吏在远，苟不告语，势不得知。

比选代之间，若有传者，必加大辟，则长吏无废职之负，孝子无犯重之刑。”

将军胡综议，以为“丧纪之礼，虽有典制，苟无其时，所不得行。

方今戎事军国异容，而长吏遭丧，知有科禁，公敢干突，苟念闻忧不奔之耻，不计为臣犯禁之罪，此由科防本轻所致。

忠节在国，孝道立家，出身为臣，焉得兼之？故为忠臣不得为孝子。

宜定科文，示以大辟，若故违犯，有罪无赦。

以杀止杀，行之一人，其后必绝。”

丞相雍奏从大辟。

其后吴令孟宗丧母奔赴，已而自拘於武昌以听刑。

陆逊陈其素行，因为之请，权乃减宗一等，后不得以为比，因此遂绝。

二月，陆逊讨彭旦等，其年，皆破之。

冬十月，遣卫将军全琮袭六安，不克。

诸葛恪平山越事毕，北屯庐江。

赤乌元年春，铸当千大钱。

夏，吕岱讨庐陵贼，毕，还陆口。

秋八月，武昌言麒麟见。

有司奏言麒麟者太平之应，宜改年号。

诏曰：“间者赤乌集於殿前，朕所亲见，若神灵以为嘉祥者，改年宜以赤乌为元。”

群臣奏曰：“昔武王伐纣，有赤乌之祥，君臣观之，遂有天下，圣人书策载述最详者，以为近事既嘉，亲见又明也。”

於是改年。

步夫人卒，追赠皇后。

初，权信任校事吕壹，壹性苛惨，用法深刻。

太子登数谏，权不纳，大臣由是莫敢言。

后壹奸罪发露伏诛，权引咎责躬，乃使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。

礼还，复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等曰：“袁礼还，云与子瑜、子山、义封、定公相见，并以时事当有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陈，悉推之伯言、承明。

伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。

闻此怅然，深自刻怪。

何者？夫惟圣人能无过行，明者能自见耳。

人之举措，何能悉中，独当己有以伤拒众意，忽不自觉，故诸君有嫌难耳；不尔，何缘乃至於此乎？自孤兴军五十年，所役赋凡百皆出於民。

天下未定，孽类犹存，士民勤苦，诚所贯知。

然劳百姓，事不得已耳。