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第80章 番外篇蜀书汉昭烈帝传（第7页）

近汉初兴，五星从岁星谋;岁星主义，汉位在西，义之上方，故汉法常以岁星候人主。

当有圣主起于此州，以致中兴。

时许帝尚存，故群下不取漏言。

顷者荧惑复追岁星，见在胃昴毕;昴毕天纲，《经》曰：”

帝星处之，众邪消亡‘。

圣讳豫睹，推揆期验，符合数至，若此非一。

臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时，故应际而生，与神合契。

愿大王应天顺民，速即洪业，以宁海内。

“

太傅许靖、安汉将军麋竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋（黄权）[黄柱]、少府王谋等上言：“曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。

人鬼忿毒，咸思刘氏。

今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。

群下前后上书者八百余人，咸称述符瑞，图、谶明征。

间黄龙见武阳赤水，九日乃去。

《孝经援神契》曰：”

德至渊泉则黄龙见‘，龙者，君之象也。

《易》乾九五’飞龙在天‘，大王当龙升，登帝位也。

又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛耀，灵光彻天。

夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中。

今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致。

昔周有乌鱼之瑞，咸曰休哉。

二祖受命，《图》、《书》先着，以为征验。

今上天吉祥，群儒英俊，并起《河》、《洛》、孔子谶、记咸悉具至。

伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。

考省《灵图》，启发谶、纬，神明之表，名讳昭着。

宜即帝位，以篡二祖，绍嗣昭穆，天下幸甚。

臣等谨与博士许慈、议郎孟光，建立礼仪，择令辰，上尊号。

“即皇帝位于成都武担之南。

为文曰：”

惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祗：汉有天下，历数无疆。

曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。

今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。

操子丕，载其凶逆，窃居神器。

群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。

备惟否德，惧忝帝位。

询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主’。

率土式望，在备一人。

备畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。

修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海!“

章武元年夏四月，大赦，改年。