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第五十一章文官和皇权（第3页）

就连以书法家之名被世人盛赞的王羲之，他本人的官职也是右军将军，所以人称“王右军”

，是不折不扣的武官。

类似的例子实在是不胜枚举，三百天三百夜也讲不完。

也就是说，在宋以前的华夏政坛中执一时之牛耳者，大多都十分能打。

这些人无论出身是读书人还是勋贵外戚甚至太监，其实都有一个共同的属性，那就是武将。

可以稍微夸张一点说，宋朝以前的华夏，是武人，或者至少，是文武并进者的天下。

但武将们掌权后，对皇权的威胁巨大，这一危机，最终集中爆发于安史之乱。

安史之乱后武人逐渐不再得到信任。

到了宋太宗之后，武将彻底地被排挤出了国家的核心权力层。

别说宰相这种文官不许武人出身的人做了，就连主管军事的枢密院，也不允许武将担任枢密使这样的最高职务。

唯一的例外是宋仁宗时期的狄青，在屡立战功，枢密副使一职实在无法表彰其功绩的情况下，群臣才勉强同意让他出任枢密使。

但他在任仅仅四年，期间受尽了文官集团的排挤和污蔑，最后，因为京师发洪水，狄青为了避水灾举家躲进了附近的寺庙中临时居住，便被文官们借题发挥，说他居住在佛殿之上，居心不良，想要做赵匡胤第二，最终迫使宋仁宗罢免了狄青的枢密使之职，将他贬出京城。

武将们的时代过去以后，便迎来文官时代。

因为宋朝的官家们发现，文官除了贪点钱，搞点结党之类的事情外相当地安分。

事实也如宋朝官家们想象的那样，由于文官们都信奉儒家思想，因此皇权在文官时代里得到了空前的强化。

自宋以后，华夏再也没有发生过诸如王莽、安禄山一类权臣篡位的事情了。

但其实，文官同样有着权力野心。

只是相比武将，他们倾向于用更和平、更隐秘的方式来攫取皇权。

不过，本着两害相权取其轻的原则，宋、明两代的帝王们都不约而同地选择了文官作为协助自己管理天下的助手。

这是一个比烂的结果。

皇权旁落给武将，皇帝会死；皇权旁落给文官，皇帝只会被掣肘。

所以历史发展到明朝，形成了用文官干活，用太监、厂卫来监督文官的这样一套政治运转体系。

陷入这个体系中的皇帝，虽然十分警惕文官侵犯自己的皇权，但却又必须依赖文官来做事，所以不得不放权给文官。

双方就这样斗来斗去，遇到英明的君主，则皇权占优，遇到昏弱的君主，则文官集团占优。

就是吃准了皇帝离不开他们，所以明朝的文官才那么的肆无忌惮，甚至把被皇帝廷杖当作了一种殊荣，前赴后继地加入到和皇权斗争的事业之中。

如果是一个普通的皇帝，那确实拿文官没办法，无非是杀一批，再重新选一批而已。

最终还是要依靠文官，所以不得不妥协。

但朱由检可不是普通的皇帝。

其他皇帝除了文官无人可用，朱由检可以用玩家呀！

其他皇帝不愿意大权彻底旁落，但朱由检必须当个吉祥物，只是把权力给谁的问题。

所以，朱由检才想出了让玩家们假装逼宫这么个馊主意。

他就是要重现当年曹操挟天子以令诸侯的一幕。