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第九十三章俄罗斯使臣团（第3页）

「这是大汗的法律，谁都要服从。

」

断事官摇摇头，问向一旁的百户、千户：「你们可有异议？」

「断事官大人说的没错，是这般道理。

」

「阿弥陀佛！

」喇嘛低头诵经，显然已经是认可了。

于是，一场让人稀疏平常，但又让蒙古人惊奇的财产划分，就这样开始了。

首先是妻妾，她们如今有自己的选择，有儿子的跟着儿子，没儿子的可以继续跟着长子生活，也可以改嫁。

…

就像是汉地一样，陪嫁的东西只能算是自己的财产，而不能是男人的。

这完全颠覆了草原的价值观，毕竟连女人都是财产，财产怎么可能拥有自己的财产？

但没办法，大汗就是这样说的。

有人欢喜，有人愁。

庶子们的前途如今有两种，一是投军，参加汗帐的本部大军，然后入选侍卫司。

另一种，则是入关寺庙当喇嘛。

宋良看得稀奇。

回到寺院，忽然看到了一群五六岁的小沙弥在父母的陪伴下，送到了寺庙中出家。

「大师，这又是为何？」

「无外乎家产罢了。

」

主持叹了口气，念叨道：「按照朝廷的规矩，只要子女出家为僧，就不需要继承爵位、财产，为了避免财产被分割，贵族们只能如此。

」

「况且，若是绝嗣了，喇嘛也可以还俗，继承爵位。

」

宋良恍然，感慨连连。

恐怕这些被扭送到寺庙的小家伙，许多人都是被大哥逼迫而来的吧，虽然是亲兄弟，但谁想自己的财产缩水呢？

况且，把多余的儿子送到寺庙，不仅避免了骨肉相残，还让其衣

食无忧，做一个有文化的喇嘛，这多好？

不过寺庙自然得大量的好处。

儿子来到了寺庙，必然要捐赠香火钱。

实际上，对于喇嘛寺，朝廷的恩赐更是不计其数。

首先，喇嘛们免除了徭役，寺庙更是赐予了大量的草原，免缴赋税。

同时的话，在汗帐中，贵族和喇嘛都可以当官，或者为断事官，或者为治民官，军官，有文化的喇嘛都是珍惜人才。

也正是喇嘛是做官的途径，对于那些低的贵族、牧民是极好的。