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第五十三章 翠玉录酉（第1页）

令庄明感到意外的是，余优提起乡组织时，也变得异常严肃起来，或许她也希望那个和屠龙人对立了上千年的群体，能够在她这一代彻底消失吧。

“乡组织的十二地支，每一支都有他们特有的图腾，那就是每一个地支所代表的生肖。

比如戌那一支的图腾就是狗。

而且在乡组织里，还有一个不成文的规矩，就是不可以操控属于别的地支范围内的仙类。

就比如‘戌’操控的枨枨和天狗都属于狗型的仙类，但是他就不可以操控蛇形、虎形的仙类。

不过他所使用的血食五千日，不属于十二生肖的范畴，所以就可以操控。

所以只要多加留意，在某个地方如果密集的出现某种图腾，就可以怀疑那是乡组织的某个据点了。”

余优的话刚说完，庄明就下意识的想到了之前看到的那个洋公馆，里面摆放的都是一些鸟类的标本，之前他就怀疑那里很可能和乡组织里面的“酉”

有关，听到余优这么说，便更加确信了几分。

庄明想了想，还是把他们在鲁穆瓦山发生的事情和余优说了。

可余优听后却并没有太过惊讶：“我之所以会来F国，想去巴黎，也是为了调查乡组织，路上遇到你们真的是个巧合，不过接近你们，和你们一起，确实是故意的，毕竟巴黎有什么危险，无法预计，和你们组团，也能互相有个照应么！

不过我来之前，本以为在巴黎的会是‘子’，可是今天看到地下实验室里面的那些缝合怪和硅化的人骨后，我也觉得是‘酉’的可能性比较大。”

庄明想了一下，觉得巴黎那么多老鼠，和“子”

有关，也说得过去，可是和“酉”

有关就想不明白了。

那间实验室里面虽然也有鸟类的缝合怪，但是也有其他的动物啊？还有那硅化的人骨，为什么会和“酉”

联系到一起？

许是看出了庄明的疑惑，余优马上就给了他解释。

“明哥，你听过‘翠玉录’吗？相传那是赫尔墨斯所著，是有关炼金术最早的文献……”

庄明听了余优讲了半天，有些头晕……

根据余优所述，赫尔墨斯是古希腊神话中代表商业、旅人、小偷还有畜牧的神，后来随着希腊的马其顿人打败了埃及，建立了托勒密王朝，为了方便统治，就将古希腊神话中的一些神，融入进了古埃及神话之中。

赫尔墨斯也就成为了古埃及神话中智慧之神托特的儿子，因为职能差不多，渐渐的，连古埃及人也把赫尔墨斯和托特混为了一谈。

再后来，古罗马又吞并了托勒密王朝，统治了埃及，也将古罗马神话融入了进去，这也就导致了墨丘利、赫尔墨斯、托特，其实都是同样的原型，而托特神的形象就是鸟首人身，也是这三位神祇中最古老的一个。

至于她说的“翠玉录”

，那是一本有关炼金术的典籍，因为出土时，是被刻在一块绿色的玉石板上而得名。

余优经过分析，认为最一开始的“翠玉录”

就应该是由那位古埃及的托特神所创作的，后来才被人刻在了玉石板上。

顺带一提的是，之前提到过的“死亡之书”

，传说也是托特所完成的。

而真实的托特也并不是什么神明，而应该是一位很厉害的炼金术士。

至于为什么会演变成后来的形象，余优则提出了一个大胆的猜测……

和古埃及神话中的许多其他神明一样，托特也有着异于常人的外观，在许多出土的壁画上，都把它描绘为鹮首人身的形象。

余优认为，这些并不是后来的统治者为了神化身份而编造出来的，而是类似于地下实验室里所看到的那种缝合怪，是很久以前被人造出来的，真实存在过的生物。

而搞出这一切的人，应该就是当时的“酉”

，他的名字很有可能也叫托特。

但后入来人们只记住了他制作的怪物形象，并把托特这个名字赋予其上。

可那神奇的炼金术却流传了下来，并被历代“酉”

所掌握，身为炼金术士，传说中他们可以点石成金，那么把人骨硅化，那就应该也不是什么难事了。

庄明听后，觉得逻辑上虽然没什么太大的漏洞，但是无凭无据的，也不能全然肯定。