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儒家号称门徒遍布天下,墨家也号称十万游侠儿遍布天下。
韩非所说的“儒以文乱法,侠以武犯禁”
中的侠不仅仅指墨家的游侠,还有其他不尊法纪的武者,但主要是指墨家游侠派。
游侠派轻生薄死,艰苦卓绝,殉身赴义,摩顶放踵利天下为之,正是墨子的基本作风和墨家的基本传统。
又因为游侠派势力最强,所以这派虽然自诩为墨家正统,但其他诸子百家也是认可的,说墨家都是指墨家游侠派,提其他两派则称秦墨和齐墨。
儒家在天下隐隐影响力第一,在齐国更是霸主级学说,但在秦国,五大学说中影响力最低,连道家都比不上。
所以在后世,秦国被黑成那样,也就不奇怪了。
秦国肯定有不少不足,但绝对没有那么不堪!
至于农家,虽然是诸子百家中弟子数量最多的门派,但先辈主张长隐于田野集市,不求闻达于诸侯,不够主动,学说又比不过五家丰富。
因此影响力一直比不上五家,主要影响力在楚齐魏三国,三国交界地最盛,学说影响力达不到前五的层次。
如果把兵家,法家这种并没有统一领头人的门派排除,单纯论武力,那么儒,墨,道,农,阴阳家可称五大门派,顺序并不代表实力。
儒家不显山不露水,实际上无论是学说底蕴还是武力底蕴都很深,于质量和数量之间取得了一个相对平衡。
毕竟这个时代的儒家可不是被阉割了再阉割的儒家,这个时代的儒家若凭借口舌说不服你,那就要采取物理服人的手段了。
物理服人的发明者,带头人正是儒家创派祖师孔子,那可是一个身高八尺,弟子服其劳之前,也敢在乱世和荒野中到处浪的猛人,没有两把刷子,早就嗝屁了。
道家天宗,人宗,阴阳家同出一脉,主要走精英路线,看重天资悟性,追求质量,宁缺毋滥。
墨家和农家,因为学说理念的原因,想走精英路线也不可能,因此主要走大众路线,主要追求数量,有教无类,来者不拒。
……
成嶠去道家,无论是天宗还是人宗,哪怕急着赶路,也基上早晨出发,下午就能赶到。
因为北冥子的原因,成嶠选择先去天宗驻地,一路上坐着一辆外表普通,内里宽敞,奢华内敛的马车,惊鲵作陪,驾车的是一名精通驾车的罗网杀字级杀手。
等到马车不能通行的地方,成嶠就带着惊鲵步行上山,马车由罗网杀手看着。
正值初春,巍巍终南山,山顶却终日飘雪,遍地银装,山腰及以下,翠云连天接地,山脉起伏如苍龙,烟霞渺渺,松柏森森,碧萝腾腾,白练隆隆,水雾蒙蒙,野花闪闪,颜色耀人眼。
空气清新,灵机浓郁,就算是一个普通人住在此处,常年累月之下也能多活几年。
浩浩太乙宫正建在山顶与山腰之间,可同时饱览初春和隆冬盛景,大小不一的殿阁依地形而建,与周围环境相得益彰,颇得天人合一,道法自然之妙。
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