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华夏国西南部某个大山深处,有一个民族,叫山族。
山族住在穷山恶水之间,虽然已经接收到现代文明刮来的狂风,但是还是保持着较多的古貌,包括习俗。
此处巫风盛行,现在村寨里都有巫师。
他们的村寨修筑在山坳里,每个村寨之间都离得很远,相对比较封闭。
这与西南地区的其他少数民族是一样的。
山族清风寨的一间竹屋内,正在进行着山族人的祭神仪式。
巫师手里举着法杖,口里哼着无人能懂的咒语,不断地手舞足蹈着。
巫师的手里拿着一个铃铛,一边唱词,一边摇晃着铃铛。
他的面前还有些古怪地法器,放在一张极为陈旧的木桌上。
小小的屋子里挤满了人,个个都是一副焦急的模样。
木桌前面有个火堆,一块龟甲被放在火堆里烧灼。
忙活了一阵后,巫师把龟甲弄出来,然后观察着上面的裂纹。
这种商周时期的甲骨占卜法,依旧在这个古老的民族里流传。
巫师看了一阵,脸上流露出满意的神情。
一位老妇人走上前去焦急地问道:“怎么样,女神告诉你我外孙女在哪儿了吗?”
巫师淡然地说道:“女神已经告诉我了。”
他们口里说的女神,是传说中山族的祖先瑶华女神,他们的创世传说与汉人差不多,都是女神抟土造人,或是瑶华女神与她的哥哥结偌成婚,才有了山族人。
一屋子的男女老少都盯着巫师,希望他能告诉他们刘晓桐的 看:(,”
书网,”
目录kanshu]下落。
刘晓桐是几天前失踪的,已经报了案,警察在大山之中找了几日都没有找到她的踪影。
刘家的人着了急,便又弄上这巫蛊之术。
山族人在遇到这种比较棘手的事的时候,还是会选择求助于神灵。
即使是在华夏国的发达地区,遇到什么解决不了的事,汉族人也会求神拜佛。
巫师对老婆婆说:“女神说她现在在母亲的怀里,很安全。”
此言一出,屋中顿时沸腾了,孩子的母亲明明也在这里,女神这话是何意?
“无聊的一群人呐!”
一个年轻人在一个不起眼的角落小声轻蔑地说。
他是刘晓桐的表哥刘然,在寨子里算是“科学”
的人了。
刚才他妈叫他来,他都不大愿意来的,不过亲戚们都来了,他也不好不来。
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