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9 第9章 呃我找戒嗔大师（第3页）

我很想提醒她，年轻人要摆正自己的位置，搞清楚咱们到底谁才是领导。

走到那间有青烟冒出的房间前面看见一个七八岁的小和尚在洗菜，我想是这里没错了。

进了斋堂我发现这个时候由于不是饭点儿，整个斋堂就见一个穿着旧灰布长衫的老和尚坐在竹椅上闭目养神。

这位就是大师了吧，我想。

虽然没有我想象得那样身披紫金袈裟、手持降魔杵仗，但也可以接受，毕竟也是气度俨然嘛。

我走快几步上前，可能是有点紧张，一下思维短路，在握手还是抱拳之间拿捏不定，尬在那里跟个木头一样，一会儿才想起来这个地方的标准手势应该是双手合十：“不好意思，打扰一下，请问您是戒嗔大师吗？”

“你问谁？”

老和尚回过神，睁开眼睛看着我。

我一拍脑袋我这个笨蛋，人家讲众生平等，可能平时不是这么叫的，于是问：“您好，您是戒嗔师父吗？”

他说，哦，我是，你有事吗？

可算找到大神了!

我赶紧鞠个躬说：“戒嗔大师万福金安，在下有个事情请教。”

请注意我这里的用词：请教，跟开示不一样。

打个比方，开示好比上课，收费是应该的；而请教，则含有交流切磋的意思，这种情况多半就不用给钱。

你看武林人士说“我请教几招”

，不给钱还揍你呢。

所以说，年轻人就要多读书，多读书就能多省钱。

老和尚估计没睡醒，眼色有点迷糊说：“你到底找戒嗔师父还是戒嗔大师？”

我心想这有差吗，难道一个称谓就那么重要，佛家不是讲四大皆空吗，这么纠结一个后缀干嘛。

为了保险起见，我选择了更为尊敬的称谓，“我找戒嗔大师呢。”

老和尚说：“如果你找戒嗔师父——戒嗔的师父，就是我，我不是大师，我就是这里管做饭的一个老和尚；如果你找戒嗔本人，我帮你喊他过来。”

……

诗诗也上前恭敬合十鞠躬说：“求大师父帮我们请一下戒嗔大师好吗？”

我心说这缺心眼的姑娘真是不能要了，谁要谁领走！

戒嗔再牛能牛过他师父吗，人家虽然是管做饭的，难道扫地僧和火工头陀你都忘了吗？这都有更高级别的了干嘛舍此他求呢！

只见老和尚朝门外喊了声“戒嗔，有人找”

。

马上就有一个脆脆的声音应了声“哎”

，然后跑进来一个八九岁的小和尚——正是刚才门外洗菜那个小家伙。

……