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第六十四章 天堂下（第3页）

几个大佬不是平民百姓，皆读过许多史书，虽裴炎死得壮烈，然而前面协助武则天废太子贤，接着又协助武则天废唐中宗，作为臣子，的确失去了臣子本份。

郑家子用他作例，亦无不可。

郑朗又说道：“臣民又想起了另一个人，王文穆（王钦若，文穆是谥号）。

天圣二年，契丹人向我朝借草场，王文穆说，借它，不借是示敌以弱，若契丹人有歹意，不借，他们就不来？于是我朝越大方，契丹反而不好意思。

当时先帝驾崩不久，国事纷至沓来，此议使国家安然渡过一场危机。

仅此事就可圈可点。

可因为他没有立人行事标准，主欲为己欲，为群臣耻之。”

也就是说王钦若是一个能臣，用之正则正，用之邪则邪。

宋真宗要祥瑞，他就谋划祥瑞，老太太要务实，他就务实。

当然，虽然言者无罪，也只能隐隐说一下。

可无论他做了多少事，清臣鄙之。

最有名的一次是吴植托余谔带二十两黄金向王钦若行贿，被诸臣得知。

其实王钦若未必真再乎这二十两黄金，休说王钦若，就是现在的郑朗也未必很在意，不就是两百缗钱吗？仅能买娄烟的一条胳膊肘儿。

于是群臣上书，吴余二人倒霉了，王钦若让老太太保了下来。

第二天上朝时，鲁宗道看到他到来，突然大喝：“汝犹敢出头！”

群臣爆笑。

遭此羞侮，王钦若大伤，一病而去。

其实王钦若再度为相，是准备做点实事的，比如修好《宋真宗实录》后，刻意的递给刘娥与赵祯看，用委婉的方式，使刘娥与赵祯母子感情亲密。

比如赵祯问犯私罪何事时，诸清臣讳之不答，只有王钦若不顾名节，做了解释，并且给私罪准确的定位。

郑朗这一说，四位大佬都有些沉默。

“给他上茶，”

刘娥道。

说到现在，仅此一句，合了刘娥的胃口。

“谢太后。

十年树木，百年树人，故臣民在狱中反思，想寻找一道，让我有始有终。

可百思不得其解，只好从上古诸义中寻找出路，这才想到儒学久之未变，已经是死气腾腾，才有了臣民与王府尹那番对话。”

刘娥又不语。

这一次不是憋郁的，是不知道说什么好。

仅听不震憾，就坐在她不远处，看着更稚嫩，但就是这个小孩子，不但考虑学习，还要考虑人生准则，儒学改新，乃到国家、百姓、万物。

还真考虑过的，否则不会对王钦若定位这么清楚。

小家伙，你是不是想得太多啦！