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某私下琢磨,是听闻了你去年端午节的消息后,让晏小学士打了退堂鼓。”
郑朗没有吭声。
“这件事,我也淡淡的过问了一下,其过不在你。
去年一年你做得很好,几乎没有出门,就关在家中读书。”
心中却想着另一件事,这小子真不能小视了,作为同龄人当中,博闻广记,罕有人能及。
别人说代笔,这一回崔有节不大相信了。
自己问他诗,没有作,可这一番询问,牵连了许多方面的书籍,小子居然对答如流,并且十分得体,已很难得了。
这份天赋,不亚于自己小女儿。
到现在,他还认为小女儿是很优秀的。
只是这些学问,是以前好友传授的,还是在这一年多时间内自学来的?后者不大相信,前者居多,自己看到他时,就写下了那篇条理很清晰的文章了。
看来那时候虽纨绔,也不是真正一无是处。
想到这里,又说道:“实在不行,我改天再写一封信给晏小学士。
他很惜才的。”
“不用,刘知州拉过我的手。”
“拉你的手……?”
崔有节愣了一下,忽然大笑起来,道:“好,好。”
自己有联亲的关系,有的事不大好出面,刘知州仅是郑州的父母官,提携弟子,谁个敢说?这个刘知州,看来有些意思啊。
笑完后又道:“鸟则择木而栖,你那几个朋友还是少来往为妙。”
此时,崔有节对郑朗的印象大为改观,既然不是女婿的不对,那么就是那几个狐朋狗友的不对了。
四儿暗点头,到现在为止,这个小主人的泰山,才说了一句人话。
“君子正身以俟,欲来者不拒,欲去者不止,且夫良医之门多病人,櫽栝之侧多枉木,是以杂也。”
此时还没有良禽择草木而栖这句话,崔有节那句是出自《左传》,但不是考学问了,只是平常的交谈,因此郑朗没有从《左传》中找典回答,而是从《荀子》里面择了一句,以此应对。
南郭惠子问子贡,孔子门下的学生怎么那么混杂?子贡答了一句,就是这一句,君子正身以待,想来求学的不拒绝,想离开的也不留住,况且高明的医生门下总会聚着各种各样的病人,櫽栝边上堆放着许多弯曲的木材,因此孔子门下混杂。
后来根据这个故事,引伸为教育的态度应当有教无类。
老丈人,不能一棍子将人打死啊。
崔有节又是呵呵一笑,正常说话说道理,那么他有可能会动怒的,但引经据典,却是十分喜欢。
没那个本事,休想做到。
于是说:“可惜你不是圣人。”
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