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元始天尊一番扫视后,就开始讲解他的圣人大道,声音不大,却响起在众人心间,回荡在众人脑海之中,当真是神奇无比。
“道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始,有名万物之母。
故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
……
天地初开之前,有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,万灵居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。
故所谓大道无处不在,道亦无处不在。”
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中。
………
圣人讲道,自然非同凡响,只见随着元始天尊开讲大道,四周天花乱坠,地涌金莲,祥云四合等异象迭起重生。
大道无形,大道至简,平凡中透着无穷的奥妙,随着元始天尊玄之又玄的妙音不断从口中吐出,让众人不知不觉的迷醉其间。
元始天尊讲道喜欢逐渐由浅入深,所讲大道慢慢的晦涩难懂,不过他却
没有过多停顿,依旧不缓不慢的口吐金言,诉说着自己的玉清大道。
申公豹初始时还能听懂,可是之后就逐渐的云里雾里,甚是难解,最后完全不知所云,可见圣人大道没有一定修为资质亦是无法体会的。
不过圣人开讲大道之机会甚是难得,申公豹即使听不懂也强记心间,只留以后实力修为提升后,在来理解参悟。
圣人之道,亦是为人之道,其中‘上善若水’的道理亦是让申公豹领会良多,可是更让他重视的却是‘天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗’,申公豹对此深以为然。
圣人占据天地气运,站在世界的巅峰,俯瞰时间一切,不沾因果,不惹尘埃,无量量劫不死不灭,世间一切对于圣人而言不过是弹指一挥的事。
圣人之争只在乎脸皮之争,气运之争,无量量劫不过是圣人的对弈,谁算计更高一筹,谋得的功德气运更多,该量劫其道统则大兴。
每逢天地量劫,虽有大因果,可亦是有大功德。
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