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第十四章 平常心（第2页）

人生的道路不可能一帆风顺，每个人都可能遇到一些挫折和失败，也会遇到不尽人意的事情，问题是要看你怎么去面对。

要想做个快乐的人也并不难。

先要保持一个乐观向上的心态，，其次就是要有个平常的心，对于名利和金钱不要看得太重也不要刻意的去追求，应该抱着得之淡燃，失之泰然的态度。

其实一个人快不快乐完全在乎他自己，如果你要找快乐也许它就在你的身边，否则烦恼也会光顾你。

再说世上根本没有完美的人生，其实一切都是守恒的。

要学会遗忘，快乐的空间越多，烦恼的空间就越少！

只要自己过得开心活得自在，你的生活就会很精彩。

累了，请将心靠岸；错了，别想到后悔；苦了，才懂得满足；伤了，才明白坚强；醉了，才知道难忘；笑了，才体会美丽；闷了，找朋友聊聊天。

生活就是如此，现实也是如此，现实可以奴御生活，生活也可以奴御现实。

谁能以平常的心态看待眼前的，思考未来的，那么他的生活将过的比轻松悠闲。

天道不认同这样的现实，不代表着否定一切。

在寻求更直接的修炼路途中，更是欢喜随家人之意拜入了佛道修真，一句句佛家真言，如同魔一般，警戒着旅途中的天道。

平常心，不只是看待生活的如何，更详细的是贪、嗔、痴，因为他们，这个现实变得不平常。

世俗生活中的人，往往有了名望、地位和金钱后，便失去了自我，轻一些的是有些骄傲，重一些的便盛气凌人，把谁都不放在眼里，更

天道并不反对世俗生活中的人，有了一定的物质基础后生活过得好一些天道理解他们，很多人奋斗的目的，很大程度上是为了让自己的生活更优越些，让亲人们过得更舒适些，甚至让自己在社会中更能让人尊重，满足自己的一点虚荣心。

但是，如果获得了很好的名誉和地位，却迷失了自我，不尊重他人，瞧不起别人，这样的人，是虚荣心掩盖了自我，他的生活，也仅仅是虚荣心，而不是为了亲人的爱心和为了自己生活的善心了。

虚荣心每个人都有，如果没有经过佛家的修持，天道也有，而且更加强烈，即使现在，天道也在想，只是现在没有了以往那么强烈罢了。

但世俗之人的虚荣心，却大多是自私的，是满足自己的。

一些心理学的研究指出，虚荣心是人的精神生活的一部分，对这一点，我是尊重并赞同的。

但是，如果让虚荣心取代了全部的精神生活，取代了其他可以制约它的东西，那么，这个人的精神便被魔道左右了。

人的精神生活中有很多方面的内容，它们是互相制约的，失去制约就失去了平衡，失去了平衡就容易走极端。

这一点不只是佛家弟子明白，就是一个受过基础教育的普通人，也会明白这个道理。

佛家讲，逆境助佛缘，天道想，魔道也会助佛道，只不过，要用佛的心去制约魔，让自己保持平常心。

平常心，不是要求人没有贪、嗔、痴，而是调节自己的心，去制约贪、嗔、痴，以此得到平常心。

也更应该以此看待生活的点点滴滴。

平常心，自非凡，这句话不一定适合佛门弟子，因为我们并不要求自己“非凡”

，但是，它却适合世俗人。

就像周润一样，保持一颗平常心，做好自己的事，做一个善良的人，已经得到世人的赞美，这种赞美，却不是满足他的虚荣心，也不是任何虚荣心可以满足的，因为满足虚荣心的一切都是虚幻，都不是永恒。

而如他一样，用平常心得到的一切，却可以留传，是人类的永恒。

如果用佛家的理论，这是“净因”

所获得的清净自在，这“净业”

注感得的结果当然是清净喜乐的结果，永离一切生死烦恼。

这样的人生，不就是非凡的人生吗？