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第八百二十二章 雪域新曲（第3页）

这块最顽固的堡垒也终于到了必须解决的时候，张廷兰的态度十分明确，落后的农奴制度必须清理，而且还要大力推广教育，移风易俗。

“拙言，高原其实算不上军事问题，满清的时候，赵尔丰带着大军，都能够解决叛乱，更何况我们现在这么强大的武装。

只是这是一场攻心之战，要向千百年的传统宣战，恐怕不是那么容易了。”

“没错，但是越是困难，就越要解决的漂亮。”

“既然拙言决心已定，那就没有什么好说的，我们保证完成任务。”

……

张廷兰将任务布置下去之后，要想解决高原的问题，是一个非常庞大的工程，军事只是其中的一环而已，其他还有大量的工作要做，首先要进行的就是舆论战，抢夺道义的制高点。

宣传部在张廷兰的授意之下，大量的刊登了高原上的故事，如实的介绍了底层农奴的痛苦。

当国人听到这个时代还有用活人祭祀的事情之时，全都吓傻了，谁也不会想到，一直在史书当中才有的东西，竟然在辽阔的国土上面，还有发生，这简直是在挑战人类的良知。

那些五花八门的刑具被展示出来，甚至有些逃出来的底层农奴叙述了自己的经历，社会舆论就更加沸腾了。

生命竟然如此的廉价，那些满口念佛的僧侣，竟然能够忘却众生平等的教条，把上百万的人视作奴隶，任意的杀戮，这简直是不可原谅的。

因此舆论强烈要求政府，必须采取行动，改变高原的状况，甚至有些民间组织成立起来。

他们派出志愿者，进入高原，要去亲眼见证高原的情况，为那里的民众寻找一条出路。

在“民意”

的逼迫之下，张廷兰也派出了一个调查小组，进入了四川。

虽然名为小组，但是人员一点都不少，足足有几百人之多，另外从邻近地区，还抽调了三个师的兵力，随时准备开进高原。

组长落到了阎锡山的头上，副组长是陈炯明，他们到了成都之后，先是发出了一份邀请，希望高原的各位宗教领袖，贵族首领全都能齐集成都，共同商讨问题，探索出一条合适的解决方案。

其实自从舆论大哗之后，高原上也是一日三惊，国防军有多强大，他们不清楚，但是绝对不会有人天真的认为自己能够对抗中央。

现在舆论对他们非常不利，这些人都心惊肉跳，寝食不安。

得到了阎锡山的邀请之后，还算聪明的就立刻前来，终于陆陆续续，有几百人汇集到了成都，还有一些人想要负隅顽抗，因此假托身体不适，并没有前来。

阎锡山这手玩得既是调虎离山，也是投石问路，能来的，说明眼中还有中央，可以改造，不必一棒子打死，那些拒不前来的，就只有死路一条了。

“诸位，有些事情就像是小孩子打预防针一样，不管那个孩子怎么哭闹，都躲不过去。

因此聪明的孩子会故作勇敢，赶快结束，这样还能从家长手里拿到糖吃。

但是有些比较笨的孩子就只会大声的哭闹，结果弄得家长不耐烦，最后依旧要挨一针，把自己折腾的够呛，还什么都捞不到。

在这里啊，我希望大家都做一个聪明人，不要误人误己！”

就在阎锡山说这番话的时候，三个师的军队已经分头开进了高原。

上缴武器，农奴登记，牧场进行清查。

大批的公务人员，在军队的保护之下，展开了细致的工作。

当然有很多人对这些内地的官员不满。

他们组织打手，拉起人马，想要反抗，但是军队可不是用来看的。

只要稍微有点风吹草动，立刻军队就会展开行动。

将带头闹事的杀掉，其他的人全都充当苦力，送到了西北等地。

随着高原清楚的逐渐清晰，分田分地的行动就开始了。

昔日里那些被压在最底层的农奴，终于恢复了自由身，还得到了土地。

主人的家产被平分，他们第一次穿上新衣服新鞋子，第一次有了正式的身份证，有了土地所有证。

这种感觉就仿佛从地狱的最下层，一下子升到了天堂一样。

瞬间不少人家都自觉的把军队，甚至把张廷兰的画像放到了神龛的位置，取代了昔日的神祇。