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而窦辅知道了这事后,也没有多说什么,只是推了所有的饮宴,专心陪胡华。
最后一日,窦辅决定在走之前,带胡华再好好游玩一番,也为母亲及亲友带些东西回去。
可是,胡华却提出要去游览白马寺。
说是,在雒阳听闻白马寺的高僧很厉害,想为母亲去祈福!
其实,此时佛家才传入中土没有多久,还不足百年。
而且远没有达到后世那种香火鼎盛,信徒千万的局面。
但是,此时在雒阳这也是一处景观,但是窦辅却一直没有待胡华去游玩。
这却是有原因的,因为这是窦辅的一处伤心地,实在不愿再去,触景生情,再去想她。
可是,如今胡华已经知道,并且开口了。
窦辅自然不忍拒绝胡华离去前这最后一个心愿。
于是点头答应。
翌日清晨一早,窦辅便带着胡华前往白马寺。
这白马寺创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后,兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”
和“释源”
之称。
而之所以叫白马寺是因为,史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄夜寝南宫,梦金神头放白光,飞绕殿庭。
次日得知梦为佛,遂遣使臣蔡愔、秦景等前往西域拜求佛法。
蔡、秦等人在月氏[rouzhi](今阿富汗一带)遇上了在该地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩腾、竺法兰。
蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。
汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。
为铭记白马驮经之功,遂将寺院取名“白马寺”
。
而当窦辅与胡华到了白马寺后,在进入山门时,窦辅却依稀见到一个熟悉的身影,仿佛是梦中之人!
到底窦辅遇到的是谁?她又为何会在白马寺?窦辅胡华又会否与她发生故事呢?欲知后事如何,请看下回分解。
(未完待续。
。
)
ps:第一更到!
唉,大家节日好!
在埋头码字,很悲剧的是,居然一张票也没有。
。
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