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是他对祖大寿的评价。
他渴望进攻,渴望报仇,而不是避战保存所谓实力,眼睁睁的着建奴日益坐大!
沈阳,赫图阿拉乃至更北的地方,才是我大明军队的最终归宿!
我们是大明的军队,我们是汉人的军队,我们与一切野蛮的敌人进行殊死战斗!
战斗的结果只能是两种——要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体前进!
蒋万里想什么,施大勇不知道,但他知道这三百骑兵要比自己的六百昌平兵强得太多。
六百昌平兵是崇祯二年施大勇升任千总,马世龙命他在昌平自行招募的,除了一百多老兵外,大多都是新兵,没有什么实战经验。
而蒋万里的三百骑兵却是满桂留下的人马,当年可是和老奴努尔哈赤的骑兵较量过,其后又在北京城下与皇太极率领的八旗主力抗衡过,算是百战老兵了。
孰弱孰强,一眼便知。
施大勇不讳言自己的嫡系六百兵比不上蒋万里的三百骑兵,哪怕他部下是一千六百兵,他也认为不是这三百骑兵的对手。
但是骑兵再强,也只有三百,派不上大的用场,皇太极手下的八旗加蒙古骑兵可是有十万之众的。
所以,他决定把自己的六百昌平兵打造成一支面对三百骑兵而能不败的强军出来。
为此,他先是亲自到锦州拜见了一趟巡抚丘禾嘉,请丘巡抚能够优先拔给自己一批棉甲和专门防御弓箭的挨牌。
…………
丘禾嘉身为辽东巡抚,为部下拨一批棉甲和挨牌,自然不是什么难事,反正也就六百人,这点东西放在哪里都不会显眼。
如愿以偿得棉甲和挨牌后,施大勇立即配发了下去。
蒋万里的那三百骑兵倒无须这些,他们本身就有一些锁子甲,没有锁子甲的也有棉甲,无须这些步兵的棉甲。
棉甲的外表是比较厚实的棉布,将棉花弄湿反复拍打成棉片,多张棉片做成棉布。
在内外两层棉布里面,有大小七厘米左右四方形的金属片一片一片连接不漏一点空隙,外面再用铜钉固定住,在寒冷的东北地区也有良好的御寒作用。
其实在开国初,大明军队步兵都有配备铠甲,而不是这种棉甲,因为火铳的广泛装备,所以各军铠甲的装备就越来越少,便多装备了这种棉甲。
而此等棉甲也就是辽东和九边的军队能够装备,其他地方甚至都没有装备。
而明军的盾牌分为三种,一为手牌,二为燕尾牌,三为挨牌。
手牌以白杨木或轻松木制成,长五尺七寸,宽一尺,主要用于战场厮杀时拦挡对方兵器。
燕尾牌则用柁木制成,长度与手牌差不多,但宽却不满一尺,呈上阔下窄之势,亦是用于短兵相接时的自我防护。
挨牌则专用白杨木制成,长五尺,宽一尺五寸,厚度是手牌和燕尾牌的两倍,与前者不同的是,挨牌专门用于阵列之中承受敌方弓箭打击,故曰挨牌。
施大勇从来没指望自己这几百人马能够和八旗兵短兵相接,那样一来,肯定是凶多吉少的,他向丘禾嘉要挨牌的目的只在于能够让士兵承受住八旗兵的弓箭,而不是让他们持手牌和燕尾牌去和金兵厮杀。
实力摆在这,被动的防守也是无可奈何之策。
在没能够打造出一支能够立于防守不败的军队之前,施大勇不敢奢想进攻。
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