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的人,敖听心是这样一个想法的产物,几位先后赴死的圣人也是这样一个想法的产物。
有读者问过,为什么要写“温早见”
和“曲红绡”
这么一段故事。
我大大方方地承认,她们之间的感情是我夹带的私货,原先的设定里,曲红绡叫“曲向歌”
,是个带着主角模板的男性角色。
胡兰小师妹对她的喜爱啊,井不停对她的别样情愫,还有洛神对她的感情,大概都可以理解为“喜欢”
吧。
而为什么要这么改呢?因为我曾目睹过类似真实的事情在我身边发生,爱而不宣,宣而不理;求而不得,得而不幸……温早见与曲红绡之间,大概便是这样吧。
曲红绡出自“一曲红绡不知数”
……曲红绡是个充满着魅力,吸引着众人的存在,可这个名字就注定是跌宕起伏的。
然后说说秦三月。
三月呢,最开始我就用这样一个词形容她,“干净”
。
她很通透,很聪明,即便有些自己的小心思,也从来都是干净屋子里的一点调皮的小装饰,绝非会让人感到不安与不适。
她与叶抚的互动最多,一定程度上,她的剧情也是最多,我在描写她,是把她当主角在写的。
我很喜欢三月,三月的性格就像一束白月光,照进人心里,总是温暖且柔和的。
在安排“三月的告白”
那一段时,也是对三月这近乎完美性格的一种摧毁。
她不止要成为叶抚的白月光,还要成为一颗时常让他心疼的朱砂痣。
胡兰呢,从或者就能看出来,我对她的描写方式是前后矛盾的。
她本来的理想是行侠仗义,拯救苍生与泥沼之间,可就是这样一个要行侠仗义的人却创造了厄陧,带给诸天无尽的苦难,反而制造了深渊泥沼。
最后叶抚给了她一个机会,让她亲自去结束自己造就的苦难。
在文中,我多次提到,“成长是一个不断与过去和解的过程,是一个不断试错的过程”
。
胡兰的一生,或者的一生,便是对这句话的诠释。
再说起白薇。
首先,我为什么选择白薇当叶抚的另一半,而非戏份更多的秦三月和另一个更像主角的曲红绡呢?
答案很简单,因为白薇爱得纯粹。
我要给故事一个纯粹的,不掺杂外界阻扰的爱。
这一份爱,不可能在三月身上产生,也不可能在曲红绡身上产生,唯有在白薇与师染身上产生。
这也是,师染与叶抚之间互动较多的原因之一。
想必有读者要问,为什么不选择师染呢?可谁又说师染被放弃了呢?
在更加丰满的故事里,使徒篇其实很长,李命、陈放、思空等儒释道有很多戏份,他们面对天下苍生遭到涂炭会做的事,思考的事,其实都在大纲之中。
之所以全部砍掉,也是我之前说的原因,主次必须要分明,尤其是在关键的结尾阶段。
这导致在连续对抗使徒的剧情里,看上去是平铺直叙的。
综合考虑之下,我没有写天下之间,人世之间的故事,因为结局会让这些故事看上去更加可悲,更加可怜,更加不值一提,想一想,所有人为之努力那么多,却是这样一个跟自己毫不相关的解决,又怎么不是一种割裂呢?
也许我的看法是错的,但故事的确是这样安排的。
还有叶扶摇的剧情……这是我这本书里最遗憾的剧情,她也是我写得最失败的一个角色。
原本这个角色设定好后,我是最喜欢的。
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