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第390章 诸法实相（第2页）

想起天鸣方丈特意交待他要好好招待方志兴，前几日更是特意派人询问方志兴的动向，觉远心中更是不安，连道几声“罪过”

，双掌运力，破开房门闯了进去。

房门刚开。

觉远瞬间感觉一股热浪扑面而来，颇有灼热之意。

感受到此，他急忙运起九阳神功，抵住了这股热气。

然后小心翼翼走进静室，向内查看。

“方……”

甫一抬头，觉远便看到了在云床上盘膝打坐的方志兴。

正欲出言传唤，但见到他双手结印、宝相庄严。

有如佛陀一般。

只得硬生生的止下话头，仔细打量起来。

看了一会儿。

觉远只觉得方志兴此时状态和佛经中所说的诸法实相颇为相似，心中吃了一惊：“这……这……这是诸法实相，方居士莫非已见到真如本性了？”

他奉命看管打扫藏经阁，对阁中经藏无不拜读，对于佛祖以及历代高僧大德所传的圣训金言，必定诵读后牢记在心，身体力行，不敢有违。

对于经术中脱苦涅盘的圣谛、讲述空及非空的中观之道、阐明缘起大义及诸法实相的内容，可以说是极为熟稔。

见到方志兴此景，顿时想起了佛经中所说的诸法实相。

诸法是指世间与出世间之一切万法，乃差别之现象、随缘之事；实相是指真实之体相，乃平等之实在、不变之理，其他所谓一实，一如，一相，无相，法身，法证，法位，涅盘，无为，真谛，真性，真空，实性，实谛，实际，皆是实相之异名。

见证诸法实相后，见相不为相表面所迷惑，而清楚相里面的本性，明心见性，通达因果。

这一步三教皆有，只是名称略有不同，于佛可称明心见性，于道可称赤子之心，于儒可称诚意正心，究其根本，都可以说是找到了自己道路，直指本心。

到了这一境界后，都可称为一代宗师，能够称宗做祖，佛家中所说“见性成佛”

，也是指的这个。

“不过方居士的实相，我怎么从未见过呢？似是大日如来，又有些不像，莫非是传承的其它佛陀？唉！

小僧见识短浅，可是孤陋寡闻了！”

觉远想了许久，仍没有看出方志兴所证实相的来历，只能徒自感慨了。

却不知道方志兴所证实相是由大日如来像中提取而来，又自己加入了许多变化，自然和原本的大日如来实相颇有不同了。

多想无异，觉远既知方志兴无事，也就不再打扰，双手合十一礼，恭恭敬敬地退了出去。

回到藏经阁中，寻找方志兴所证实相去了。

方志兴沉入定境之中观想“大日”

，自然对外界毫无感知。