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第六十七节 一无所有（第4页）

我心里默默盘算，契约法的设立，培育起最早平等思想的萌芽——它规定了订约双方在法律意义上的平等。

为了保证这一平等，又诞生了其他一些辅助法律，如物权法，公民法等等。

私法的昌盛，限制了公法——即政府权力——的无限扩张，导致财产权、平等权思想的萌芽。

“当然，即称为交易规则，这规则中还要确立一点：度量衡。

我们需要规定标准重量，标准长度，标准体积。

今后，青州所有的衡器全由官府委托制作和出售，私造衡器者斩。

另外，所有的衡器上都要打上三颗铜星，这三颗铜星分别代表福、禄、寿。

告诉商人们，出售货物时必须公平，不要有缺斤短尺的现象，衡器上三个星，他们出售货物时，缺一点，是折福；缺两点，是损禄；缺三点，是短寿。”

我顺势补充道。

田丰犹豫着：“只是，这样一来，青州的衡器几乎都要更换，若让百姓自己出钱，这又是一项扰民的事情，若官府出钱，我们不是有的花一大笔钱了吗？”

我奸诈的笑着：“无妨，我早已找见了掏钱的人。”

沮授田丰惊奇的问：“谁？竟有这事？”

有人愿意出钱，这意味着我们不花一分钱统一了度量衡，谁会这么好心？

我摇头晃脑的揭开了迷底：“我准备，让出云商社掏这笔钱，我们青州与出云货物来往密切，老和出云之间度量衡换算不是个办法，我决定，青州采用出云度量衡，这样一来，我们和出云的货物往来，不再需要换算，只需按照出云算法，与朝廷换算重量长度即可。”

沮授点头下了断语：“既然我们采用出云度量衡，为了出云货物销售，出云商社能不掏这笔钱吗？再者说，出云与青州都是主公的辖下，一个官府治下采用两种度量衡，也不妥。

我们必须对外一致。”

田丰摩拳擦掌：“若如此，主公派往出云学习的青州童子军，一旦他们学成，我们就可以直接用上了。

不错，我们两地必须一致对外。”

中平二年二月，管亥刚刚过完春节，就带领迅驰兵进入琅邪，以勾结黄巾盗匪的名义，开始铲除豪强势力。

与此同时，我们也开始积极筹备拍卖会的事宜。

诸葛家族就在琅邪，这个家族可是出人才的地方，诸葛三杰，龙为诸葛亮、虎为诸葛瑾、狗为诸葛诞，各个才识都不凡。

可惜，黄巾乱起前不久，诸葛瑾宗族移居到丹阳居住。

黄巾才起，诸葛亮宗族移居到了南阳。

现在，琅邪郡只剩下了诸葛诞宗族。

弄不到龙，弄不到虎，只留下一只狗，我心又不甘。

索性就不去动诸葛家族，这只狗，留着给诸葛家族看门吧。

同在二月，朝廷加赋凉州，刺史、太守也趁机打劫，增派私调，百姓承受不了，怨声载道，激起了叛乱。

造反者在边章、韩遂二人的率领之下，打进了陕西渭河流域，“三辅”

（三辅，是汉朝的三个郡：以长安为中心的京兆郡，长安之右的扶风郡，称为“右扶风”

，长安之左的冯翊郡，称为“左冯翊”

。

扶风的中心是咸阳，冯翊的中心是大荔）。

朝廷大恐，准备放弃凉州的统治。

庭议之上，经卢植，张温的力争，朝廷同意出兵剿灭凉州叛乱。

为此，朝廷把皇甫嵩从冀州调回迎敌，大宦官（中常侍）张让向他要五千万钱，皇甫嵩不给。

张让在灵帝面前，告了皇甫嵩一状，说他打黄巾无功，又浪费了公款。

灵帝立刻收回了皇甫嵩的“左车骑将军”

的印绶，削减食邑六千户，改封为“都乡侯”

。