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第三卷新时代 第322章 命运（第1页）

“讣告

共和35年11月15日，西北时间夜二十三时十五分，国防军参谋总长蒋百里元帅因病逝世，享年64岁。

陆军元帅蒋方震，百里——五色自由勋章、宝鼎勋章、干城勋章、云麾勋章的佩带者，曾被授予其它各种崇高荣誉，他毕生为祖国效力，服务于国民……

元帅的英名将与国防军的英雄业绩一样永垂不朽，他必然将永远活在共和中华国民心中，他的去世，令我国失去一位最大伟大的军事指挥官。

……他的心依然属于共和中华！”

漫天风雪中，西北国家公墓，两排三军仪仗队上戴着闪亮的钢盔，礼宾枪上肩，分左右沿通往忠烈祠的松柏树肃立，任由风雪拂身纹丝不动，眉眼皆被风雪染白，尽管已入深夜，但在国家公墓外公路两侧仍停着绵延十数公里的车队，偶尔一些人或集队或分散的步入国家公墓，直朝忠烈祠走去，忠烈祠外祭奠的花圈，白簇簇的排出了数百米。

过去的三天之中，前国防军总参谋长蒋方震在的瞻仰遗容议式即在忠烈祠大厅举行，灵柩分别先由总理、国防部长、海、空军司令在四周守卫，后来又换成国防和陆海空军三军4位参谋长守灵，三天之前，前来蒋方震表示敬意的瞻仰队伍多达三百万人。

作为军人，蒋方震和任何一名军人一样，都曾希望死后以军人的敬礼安葬，治丧委员会根据其遗嘱按《国防军葬仪手册》作了详细的安排，在忠烈祠大厅举行瞻仰遗容议式，他是第一人，总理要求国会特许。

“总理，我想向你阐述目前的局势，首先我想谈谈政治局势……”

“你是军人，请谈军事形势！”

“职责要求我必须要首先谈政治处境！”

“军人不得涉政是国防军的根本职守！”

“但并不意味着军人不从政治角度考虑军事问题……”

“好了！

我想现在我们政治处境远并不见得比历史上的其它时期更差不是吗？”

“至少也是不容乐观的！”

“那么好吧！

你说说看……”

……

闭上眼睛过去一幕幕的在司马的脑海中浮现，包括前往开罗之前的两人之间的争执，两人之间的争执实际上是内阁与国防军参谋部之间的分歧，政治与军事上的分歧。

“二十年国防军参谋总长！”

身着黑色中山装的司马在心底轻轻喃喃着，外界常道他偏爱旧人、任用旧人，一点不假，无论是内阁或是军队从共和十年至今可谓是旧人充斥，而又尤以国防军为最，国防军至关重要的参谋总长一职，长达二十年时间由一人出任，这或在他国是不可想象之事。

但事实上呢？

无论是蔡锷或是蒋百里，之所以信任他们，面对两人身体不如往昔的现实，甚至不惜以国家需要加以挽留，根本原因恰是因两人是中国历史上难得的纯粹职业军人，最为重要的恰是两人在政治上的无野心。

军人不政！

从过去的边防军直到现在国防军，司马用了三十年方才建立这种传统，而这种传统却需要长时间的守护，除去蔡锷、蒋百里两人之外，他一直无法说服自己接受他人出任国防军要职。

军字要出头，自太平天国后直到共和初期，军人干政一直是中国无法摆脱旧习、恶俗。

手无寸铁的政客和纸面上的宪法，在拥有武力的军人面前仅是玩物和一纸空文。

共和十年后，借助二百二十六万边防军的威慑，出于维护共和政体的需要，一方坚决反对军人干政，另一方面要求各地督军在从军还是从政中选择一条途径，在早期议会批评军队，面对一些将军要求解散议会的请求，自己拒绝了他们的要求，并让他们最好习惯议会的批评，因为批评和监督正是议会的职责，在面对军队的反弹时，甚至不惜勒令部分将军退役。

而在司马做出这一切的时候，一直默默支持着他的恰是蔡锷、蒋百里两人，他们两人，一人是国民心目的军神，一人是保定军校校长、西北军校校长，门生故将满天下，正是在两人的全力支持下，共和政体得到了保障，半个世纪的军人干政的恶俗得以在共和十年后废除，军不涉政的传统得以建立，如果没有他们利用自身威望帮助司马弹压军队的不满的情绪，共和政体仍会建立，但其间或许会发生人所不愿见的波澜

“我觉得蒋百里应该算是一个文艺复兴时代的人，他懂文，懂武，他懂西洋的，也懂中国的。

他懂拉丁文、日文、德文。

他爱文学，他会写诗，他也会打枪、骑马……我觉得他属于文艺复兴的时代……”

今天，这个属于文艺复兴时代的完人走了……闭着眼睛的司马双手不由的颤抖着。

侍从官步入大厅，朝着为总长守灵的总理走去，在其耳边轻道了一句。