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第186章（第2页）

鬼爪伸出地面后，又缓缓缩回去。

“盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道。

道者，天地之始，一其纪也。

物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。

故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。

术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。

九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。”

陶君房从怀里取出一个罗盘，口中念念有词，双手在罗盘上不断拔动着。

两个年轻道人互视一眼，都是露出了疑惑之色。

少女见状，骄傲地仰起了头，有些傲娇的说道：“我师父在使用五龙盛神法，提高神识范围，寻找那头阴尸。”

两个年轻道人顿时露出了恍然大悟的神色，神识是指感知力的高敏状态。

普遍指眼、耳、鼻、舌、身、意、感察等识。

修行中人皆拥有神识，只是普通的修行中人，神识则眼中所见，耳边所闻，鼻间所嗅，脱离不了感官。

而那些修炼了一段时间，有所建树的修行人，则是能够凭借超强的感知力，敏锐的感知周围百米内的变化。

而大修行人，甚至能做到将神识释放出去，笼罩八方。

这五龙盛神法是《本经阴符》中的法术，便是一种提高感知力的强大法术。

《本经阴符》是春秋时期大修行人王诩所著，里面记述了天下七种阴符之术以及十多种兵家、道家阵法，可谓是一本价值极高的道藏。

陆吾点了点头问道：“道兄可感察到什么？”

“惭愧……”

陶君房摇了摇头，叹道：“我将神识提升了两倍有余，却也感查不到那阴尸的下落。”

“这地阴气沉沉，阴尸逃到这里，便是想要借助此地掩饰自身的气机。

我们须得迅速找到那阴尸，完成此行的任务，否则迟则生变。”

陆吾说道。

“你说的是。”

陶君房沉吟，双手结印，往里走去：“实意者，气之虑也。

心欲安静，虑欲深远；心安静则神策生，虑深远则计谋成；神策生则志不可乱，计谋成则功不可间。

意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神自得矣。

得则凝。

识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之；言无由心矣。

固信心术守真一而不化，待人意率之交会，听之候也。

寄谋者，存亡之枢机。