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第96章 儒家学派之争下（第2页）

生怕纪家重入朝堂。

而且帝朝历代大臣也是防止再出现纪纲类的人物，所以对皇室的任命一直加以控制。

自此后帝朝安稳了许多。

但一百多年前，皇室出现了一次王位之争。

当时圣皇周哀王欲立自己的小儿子为太子，废掉当时的太子。

本来太子之位是皇室自己家的事，朝臣都不干预。

但不知怎么传出消息，哀王的小儿子的母亲姓纪，是纪县纪家人。

这一消息传出立刻引起轰动。

整个朝臣叩宫请愿。

内容是太子没有失德，为了帝朝稳固、气运稳定而不可废太子。

此事争了几年，最后朝臣终于获胜。

哀王的小儿子被封到洛阳为洛阳王，也就是现在洛阳王的祖父。

哀王觉得对不起自己的小儿子，就赐给了小儿子玺印。

并授予小儿子建军权、立朝堂和文道的权利。

洛阳王可以在自己的封地内建立自己的小朝廷来管理。

就相当于一个王国。

然而就是这个权利让洛阳王开始分走帝朝的天下气运。

此后一百多年里。

帝朝王室男丁或病死或不能生育或爆死非命。

直至现在，整个帝朝除了几位王爷外，周姓皇室子弟所剩无几。

能继承气运的周氏血脉只有太子和洛阳王一家人。

所有人都认为洛阳王一脉得到了纪家的支持。

为洛阳王最后得到大统而清理掉对手。

而且洛阳王三代人在封地内兴文道。

与董仲书传下的一脉交好，在领地内为此一脉建立书院。

而上代洛阳王花五十年时间，在洛阳城东洛水悬崖上建石窟，将董仲书一脉以来五万多大儒石像刻于其上。

而董仲书像在众像中间，高百丈。

常有帝朝气运聚集其上，引帝朝气运入洛阳。

此后董仲书一脉以洛阳为根据地，传播经义。

而梅绛雪入世的时候，董仲书一脉子弟又策划了梅绛雪遇麻衣公子之事。

最后终于将儒家千年来最优秀的弟子拉如洛阳王一脉。

自此，这皇室的气运之争，变成了太子与洛阳王一脉之争。

荀子一脉与董仲书一脉之争。