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为什么喜欢曹操（第3页）

时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜。

不及穿履，跣足出迎。

遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地，以故友相待，不以名爵相上下。

从而感动了许攸，向曹操献计劫乌巢之粮，扭转了官渡之战的战局，反败为胜；在刘表的二儿子刘琮率领手下投降曹操，献了荆州后，曹操入城至府中坐定，即召蒯越近前抚慰曰：“吾不喜得荆州，喜得异度也。”

其重视人才、求才若渴的心情可见一斑；蒋干引寄寓江东的凤雏庞统到曹操寨中献连环计时，操闻凤雏先生来，亲自出帐迎入，并虚心向其求教。

统献计后，操即时传令，唤军中铁匠，连夜打造连环大钉锁住船只。

当庞统说自己欲凭三寸舌说江左豪杰之士来降曹操时，曹操马上许诺“先生果能成功，操请奏闻天子，封为三公之列”

。

这比孙权见庞统面貌丑陋而不喜，听其言语傲慢而不欢，誓不用之；刘备起初只让其做一个百里小县的县令有天壤之别。

其手下谋臣如云，战将如雨也就不足为怪了。

毕竟，曹操当时已是八十三万大军的统帅，眼看就要统一天下了，功高志骄之际对人才的态度如此谦恭，可以说是难能可贵。

试想，如果不是政治观点不同，谁不想投奔这样的明主呢？

四是以身作则，很少扰民。

建安三年夏四月，曹操调遣兵将，自统大军兴兵讨伐张绣。

行军之次，见一路麦已熟；民因兵至，逃避在外，不敢刈麦。

操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。

方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。

军法甚严，尔民勿得惊疑。”

百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。

官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。

操乘马正行，忽田中惊起一鸠。

那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。

操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。

主簿曰：“丞相岂可议罪？”

操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”

即掣所佩之剑欲自刎。

众急救住。

郭嘉曰：“古者《春秋》之义：法不加于尊。

丞相总统大军，岂可自戕？”

操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有法不加于尊之义，吾姑免死。”

乃以剑割自己之发，掷于地曰：“割发权代首。”

使人以发传示三军曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”

于是三军悚然，无不懔遵军令。”

这是曹操以身作则不扰民的典型事例。

不仅此次不许军士扰民，除为报父仇进攻徐州时，被仇恨冲昏了头脑的曹操纵容大军杀戮人民、发掘坟墓外，《三国演义》中很少有曹兵扰民的画面。

在征张绣的过程中，曹操的宗族爱将夏候惇所领青州之兵，乘势下乡扰民；平虏校尉于禁即将本部军于路剿杀，安抚乡民。

曹操弄清原委后不仅不偏向自己的宗族夏候惇，反而赐并非宗族的于禁金器一副，封益寿亭候，并责夏候惇治兵不严之过。