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就像雷萧说的,能把武功练好的,没一个是等闲之辈。
书上都喜欢说练武的是莽夫,这其实是读书人的偏见。
君不闻穷学文富学武?那些大家子弟出来的,就算不一定各个是贵族风范,但是素质道德之类总归是差不太多吧。
虽然学武之人脾气会比一般人要暴躁一些,但那也是身体精力无处发泄,还一个就是因为手上有了力气,对不平之事有了管辖的能力,而不像读书人那样只能无病呻吟。
不过话说回来,也确实有相当一批少体校、练武宫出来的年轻人找不着工作,沦落成社会混混。
不过刚才雷萧也说了,能把武功练好的,没一个是等闲的,而不是单纯的练武之人。
这其中看上去差不多貌似,但意思其实是差远了。
一些古武术家依仗的,都是些古代的书籍,里面都用一些丹道、天道之类玄之又玄的话语解释着练武的方法。
就好想人人皆之的《道德经》开头那句,“道可道,非常道”
,一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,每个人见到这一句话的第一想法不一定就会和别人相同。
而身为一名武者,解析这些古代书籍那中的字面意思几乎成了他们的本能。
或许琴棋书画之类的高雅艺术人家不懂,但若是提到术语、书籍等方面知识,想来武术家们还是略知一二的。
《道德经》中有提道,“万物之始,大道至简”
,光从字面上理解,这其实和反本溯源等一些常见的哲学思维很像。
其实练武之人,追求的就是这么一种身体上的清净,而不像别的人一样,执着于无树的菩提。
你把自己的身体练好了,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?说的便是练武之人的道理。
道理道理,说起来简单,做起来可就难了。
即便是雷萧,他的道理也就是为我所欲,任我所为,循规蹈矩而不逾越规矩。
按理说像他这样这么年轻就获得如此高成就的,古往今来估计也没有几个。
年轻人一旦有成就容易焦躁,而雷萧却不是一般的有成,他已经踏到了古往今来最为颠峰的这个位置上,戒躁什么的,也只不过是发自内心顺势而为的动态罢了。
就好像一个年轻人突然有了一个亿,他可能会觉得自己牛逼死了。
买豪车买别墅,到处挥霍怎么也花不完。
但如果他到了一百亿身家的程度,会觉得钱多钱少也就那个样,自己应该努力追逐的应该是更高更远的层次。
虽然还是会买豪车买别墅,但是纠结的已经不再是豪车和别墅这种表面上的外相了。
对于雷萧的说法,李熙健倒也是表示认同。
事实上他也是知道这个道理的,能够在某一行当是出类拔萃的人物,绝对不会是触类旁不通的鼠辈。
其实他之前也不过是想故意的唬上雷萧一唬,看看他自己有没有接下去的安排。
就像他说的,拿两百根冲锋枪把他一堵那肯定是跑不了了,但是他会让别人有机会用两百根冲锋枪对着他吗?
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