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第八十八章 白泽神兽附白泽图（第4页）

书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”

“不悬肘后符，何贴白泽图。”

“家无白泽图，有如此妖怪”

一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。

当时还有做“白泽枕”

的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。

在军队的舆服装备中，“白泽旗”

也是常见的旗号。

人们甚至以“白泽”

来为自己命名，出现了许多叫“白泽”

的人。

传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。

此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。

唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。

东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝穷神奸则记白泽之辞。”

《云笈七签轩辕本纪》“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。

能言，达于万物之情。

因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。

白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

帝乃作祝邪之文以祝之。”

后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌，被称为白泽旗。

《唐书五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，白泽枕以避魅。

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”

白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。

不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。

《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。

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