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第8章 我是他夫人（第1页）

当年，大唐太宗皇帝将天下分为十府，每府掌上百州，人口数百万，所以能成为一府府尹，绝对是位高权重者。

江南府府尹姓高，名长林，为大学士。

能成为大学士者，无一不是闻名遐迩的文人，在文坛上有着举足轻重的地位。

除此之外，朝廷一般都会授予大学士某种官职，如修文馆大学士、集贤院大学士，都为掌管文学著作之官。

这种官职，往往是名声大于权利，相当于虚职。

而还有一种专谋于政者，他们更热衷于权利，而文学修养，则是权利路上的垫脚石。

高长林便是这种人，除了拥有大学士的身份外，他更是江南府府尹，大唐十府之一首官！

身份决定眼界，高长林自然清楚国师之士代表着什么。

天下文人皆为帝王序，唯圣除外！

大唐的读书人，除了亚圣和圣人之外，都是为皇权服务。

但只有“为圣者”

，哪怕当朝皇帝，也必须得以礼相待。

而国师之士，就是成为圣者的首要条件！

“四百多年了，天下莫非又要出一位圣人？”

高长林有些激动，他管辖的地界出了一位国师之士，这绝对是一件大事，说不定他日后还有封相的可能。

不过短暂的激动后，高长林就冷静了下来。

国师之士固然好，但也得需要时间。

现在的苏木，不过是一个刚成为童生的读书人罢了，如果他是国师之士的消息泄露出去，恐怕会遭到小人暗算。

因为一位国师之士能带来利益，同样也会损害无数人的利益！

当今天下，刚建国还未百年，武将开疆拓土，身怀建国之功，文学人才凋零，正值百废待兴。

文有文气，武同样有武气。

武气的开创，同样和姜子牙有关。

周文王的《易经》，蕴藏着文气之道，而姜子牙所写的《太公兵法》，则蕴藏着武气之道。

只是万般皆下品，惟有读书高，由于武学门槛太低，所以一直不受重视。

直到孙武偶得《太公兵法》，从中领悟出《孙子兵法》，成为兵家圣人。

到了大秦时代，始皇嬴政将兵家与各流派相结合，将文气的威力发展到了巅峰。

相对而言，武气的门槛很低，除了锻炼身体之外，只要熟读兵法就行。

所以天下武将多如繁星，特别乱世之际，武将更是左右天下局势。