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唐顾通宵达旦把黑衣人从惠陵墓穴中盗取的墓葬逐一清点、清洗完毕,随后几天,姜隐农和唐顾闭门谢客,认真研究这一批墓葬。
其中竹简《武侯神策》是二人交流探讨最多之处。
此时,已是二更时分,但两人皆无睡意。
姜隐农看完一卷后,掩卷长叹。
唐顾好奇,走到榻旁,把竹简再度摊开。
诸葛丞相隽秀字迹跃然简上:
“建安十九年,巴蜀军民在疏通都江堰河道时,在河底淤泥中发现一个巨大的青铜鼎。
经蜀中名宿考据,此鼎竟是流失多年的夏禹九鼎中的雍鼎。
这一发现令先帝和重臣欢欣雀跃。
因为九鼎,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、鬼神精怪、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城,陈列于宫门之外,以避凶就吉,此举深得上天的赞美,因而夏朝获得了天帝的保佑。
商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。
盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。
周武王灭商后,曾公开展示九鼎。
周成王即位后,周公旦营造洛邑,将九鼎置于该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在明堂之中。
东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。
周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”
,被周大夫王孙满驳回:“在德不在鼎。
周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。”
楚王乃归。
后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。
秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。
周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。
秦武王四年,秦国攻占韩国重镇宜阳。
秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。
周赧王遣使郊迎,秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。
秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。
秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。”
守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”
秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。
正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足上,喀嚓一声,将胫骨压断。
众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。
秦武王即位时曾言:“得游巩、洛,生死无恨。”
今日果然死于洛阳。
据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。
但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。
有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。
太史公在《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。
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