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第三十七章 惠陵地宫（第3页）

这个世界里有怪神吞蛇、仙鹤啄蛇、仙人降豹、仙鹤啄食和赤豹伏地等许多神怪形象，其中出现最多的是一种似羊非羊，似虎非虎，头上长角，身上有尾的怪兽怪神，它是以手里抓着蛇或嘴里咬着蛇的形象出现。

怪兽是墓主人的“保护者”

，使墓主人的灵魂不被损坏，肉身不被蛇鼠等侵扰。

第三层棺是朱地彩绘漆棺，这层漆棺颜色鲜丽、画面祥和，是灵魂穿越黑暗空间和地下世界飞升到祥和的人间仙境。

朱地彩绘漆棺的通体内外皆髹朱漆，闪耀着红日般的光芒，红色象征着太阳、南方、生命和不死。

在漆棺头挡和侧面部分上描绘的是第一仙山——昆仑山，山间绘有象征祥瑞的青龙、白虎、朱雀、神鹿和仙人等。

墓主人和它们一同登上了憧憬中的昆仑仙山，象征着墓主人的灵魂已摆脱了邪魔的侵扰到达了安详的神仙世界。

第四层棺，也是直接装殓墓主人遗体的内棺。

棺内髹朱漆，棺外髹黑漆。

棺外横缠两道宽12厘米、厚6至7层的丝带。

在棺的盖板和四壁上，还装饰有树纹铺绒绣和羽毛贴花绢。

在西汉，人们认为凡人要成仙，必须经过羽化的阶段，即所谓的“羽化而登仙”

。

为了达到这一目的，会将内棺上贴上羽毛，实际就是给内棺穿上羽衣，希望墓主人能在羽衣的协助下达到不死仙境。

打开第四层棺，放着一个金丝楠木雕刻而成的刘皇叔塑像，刘皇叔样貌栩栩如生。

刘皇叔的右手边是一把寒光凌冽的长刀，左手边是把锋锐的长矛。

“这应该就是汉寿亭候的青龙偃月刀和西乡侯的丈八长矛了吧？”

其中一人盯着这两件神兵利器，眼中闪着狡黠的光芒。

刘皇叔的脚下，放置着一个巨大的木匣，占了木棺很大的面积。

为首的黑衣人显然更关心这个木匣。

他手一挥，身旁二人带着绢布手套，轻手轻脚将木匣搬出木棺。

众人赶忙围了过来，万众期待匣内宝物现世。

咔塔一声，木匣被缓缓打开，一层羊皮卷映入眼前。

揭开这层羊皮卷，是一层丝绸，揭开这层丝绸，是另一层丝绸……一层层揭开，众人手心里的汗也随之一层层地渗透出来。

当揭开最后一层丝绸后，没有令人眼花缭乱的黄金珠宝，也没有冰寒如水的神兵利器，而是一卷一卷捆好的略微有些腐朽的竹简。

期待越大，失望越大。

围观众人见此，不由发出失望的嘘叹。

唯有为首黑衣人，沉默不语，他接过铺在最上方的一卷竹简，用丝巾小心翼翼拂去竹简上的灰尘，然后解开包裹竹简的牛皮绳，将竹简缓慢展开，接着微弱的火光，一行大字跃入眼帘：《武侯神策》！

黑衣人大喜，饶是他城府极深，此刻也不禁双手攥拳，仰天狂笑：喔哈哈哈……

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