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但卫洵是与雪豹间有联系,才知道雪豹的位置。
这阿玛拉又是怎么觉察到的,难道她真的有‘天眼’吗?
“甘旦白居不知道这些,他一直以来都想重回象雄,是我一直拒绝他进山,谁知道他从哪里找来的毒折(邪恶)顿折(魔鬼),竟在恰巴拉仁复苏时要来到这象雄遗迹。”
阿玛拉不知道卫洵在想什么,她脸色担忧道:“决不能以血食人牲喂养恰巴拉仁,否则它将脱离人皮的束缚,在人间搅起大灾难。”
她用力锤着自己的腿,干瘪嘴唇微颤:“我这双腿就是被它缠住,差点失了性命。
但我一直在念甘珠尔,它吸了我血后反倒萎靡,才没夺了我的性命。”
“如果,如果我这双腿还好。”
阿玛拉话语未尽,一下又一下重锤着自己的腿,仿佛完全感觉不到痛似的。
显然阿玛拉的意思是如果她的腿还完好,她将亲自带着古辛的人皮唐卡,去降服那复苏的恶魔。
“萨,拜托你将恶魔复苏,古辛唐卡再度出现的事情告诉小林寺的错差喇嘛。
“
阿玛拉从自己脖颈上摘下来一串珠子,郑重交给卫洵:“它会保佑你,为你带来吉祥如意。”
这是一串珠链,每一枚珠子长如枣核,质如玛瑙,颜色深棕近黑,表面上却有神秘玄妙,如眼睛般的圆形白色花纹。
奇异的是,每一枚珠子上的眼纹圆圈皆有九个,且大小几乎等同,间隔均匀,简直像是被匠人精心制作而成的,不似天然形成之物。
考古专家的称号就是有用,卫洵一看就知道这珠链上的珠子是大名鼎鼎的西藏天珠。
相传天珠是高僧大德的舍利,或是伏藏传世而来,阿玛拉给卫洵的这串,正是最古老的,最纯正的九眼象雄天珠。
它是雍仲苯教的圣物,藏族七宝之首。
这可是真正的好东西!
连狐崽都难得被引诱出来,趴在卫洵肩膀,馋的细长身体如面条般下滑,小爪子跃跃欲试想要去捞天珠,不住向卫洵软声软气撒娇。
‘主人主人,让我存着吧,给我存着好不好嘛’
魔蚊倒是不喜欢这串珠子的气息,嗡嗡嗡着从卫洵的冲锋帽下飞到了离天珠最远的卫洵脚后跟。
因为天珠不是旅社任务奖励,卫洵也没有鉴定类的称号,只能从狐崽和魔蚊反馈中大致得知,这串天珠确实具有很强的能量,能与那时喂给狐崽的纸人媲美,甚至还有超过。
纸人还兼具攻击,沟通等功能,这象雄九眼天珠就是强大平和的精纯能量,纯粹的守护,克制一切邪崇了。
阿玛拉也看到卫洵肩膀上的雪貂,这位看起来极不好相处的老人对动物倒是和蔼喜爱,她甚至冲雪貂招了招手,引它来喝碗里的奶茶。
就像她自始至终没有问卫洵的名字,而是直接称呼他为‘萨’(藏语雪豹)一样。
单看她年岁已大,两腿残废,只能苟延残喘在帐篷中,但提起除魔驱邪之事时仍精神劲头充足,神情刚毅肃穆,便看出信仰坚定之人,在精神层面确实异常强大。
“不用告诉甘旦白居吗?”
卫洵道:“我们要去象雄遗址,小林寺和羌塘无人区,如果没有其他意外,甘旦白居肯定是要跟着我们一起去的。”
毕竟整个旅程的简介就是‘跟随最后一位鹰笛传人,走进藏北禁区,探寻那些不为人知的秘密’,只要甘旦白居不死,肯定是要跟整个旅程的。
看阿玛拉现在这样子,肯定也是无力阻拦甘旦白居上山的。
倒是卫洵得了她的九眼天珠,便随口一问。
要是阿玛拉仍坚决不愿甘旦白居上山,他或许有些办法。
“不必管他。”
阿玛拉却漠然道:“这也是他的命。”
说罢阿玛拉又开始喃喃念经,不再多谈其他。
卫洵看了眼时间,见快要到十点,便和阿玛拉告别,离开了帐篷。
综合阿玛拉所说,便是恶魔恰巴拉仁附身在大恶人超同的身上,为了镇压恶魔,古象雄人在超同皮肤上刻画了神佛镇压,剥下他的皮制成了人皮唐卡,并用古辛的人皮唐卡镇压。
而现在这张封印恶魔的人皮复苏了,它想要挣脱神佛的束缚,要吃血肉人牲来增长实力,脱离人皮。
阿玛拉说这张封印恶魔的人皮唐卡被镇压在魏摩隆仁下,但卫洵知道魏摩隆仁与其说是真实地名,不如说是传说中的地方。
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