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十八章南蛮人（第2页）

得到的信息也寥寥无几。

跟据我有限的知识，阿尔梅达是一个葡萄牙里斯本人，起初是以商人身份来到澳门的，随后跟随传教士们一起到达日本传教。

由于他的西方医术处理创伤、外伤方面比此时的日本传统医术要有效的多，随即在大友家支持下转行开设了日本第一家西式病院，并招收学员进行医学教育。

当然传教也是继续的。

而且还在九州地区巡回传教治疗病人。

抛去传教的目的不谈，他救治了这么多的人命，也可以算得上是功德无量，值得我对他尊敬一些。

想到这里，我有了一个想法，如果我请他或者请他派一些人过去组建一个随军医疗队，主攻战场急救，这样我的常备兵就可以最大限度的保住小命。

要知道这个时代的士兵作战时受伤死亡率高的惊人，川久保之战时虽说伤亡的不多，但是如果能得到科学有效的救治，至少有一半可以活下来。

想到这里，我准备付诸行动，于是说到：“阿尔梅达先生，我对你传播医学和天主教事业致以崇高的敬意，有个不情之请，是想请您本人或者您的学徒去我的领地，为我领地内的人们传播您的医术。

也能救治更多的病人，您愿意么？”

阿尔梅达听我这么说，显得非常激动，没有迟疑道：“尊贵的大人，能得到您的允许去您的领地内传播医术是我的荣幸，只是我本人可能并不方便亲自前往，不过我可以派遣几位优秀的学徒，教会学校里也有几位从我的国家过来的医师，都是持有医师证的优秀教士，如果您同意我们教会在您的领地内传播上帝的福音，我想教会学校是非常愿意向您的领地内派遣教士和医师的。”

果然如我所料，他作为教士的一员，肯定是不遗余力的向我推销天主教，取得在我领内传教的许可。

说罢，他眼巴巴地看着我，等待我的回应。

我心里也在权衡利弊。

现在九州的天主教徒已经不少了，允许他过来传教也并无大碍。

怕的是天主教和本土宗教的冲突。

但是以目前形式来看，和欧洲人做贸易可以得到很多的好处，比如硝石，火药，火绳枪甚至火炮。

暂时总体来说利大于弊。

想到这里。

我微笑道：“你们的教义也是教人向善，我没有理由阻拦你们传教的意愿，相反，如果你们愿意来我领内传教，我本人还是非常愿意的。

只要你们愿意来我领内，我甚至愿意个人出资为你们捐献一座教堂。”

这下不光是阿尔梅达，连旁边的户次道雪都有些诧异地看着我，只不过并没有说什么。

至于阿尔梅达，激动的都跳了起来，一直措手道：“真的么？尊敬的大人，您是认真的么？”

我哈哈笑了两声，说道：“当然是真的，不过你们现在过去我给你们捐献的教堂规模肯定不会很大，毕竟我的领内出现了叛徒，我需要进行平叛战争。

所以资金有限。

所我可以给你承诺，如果现在去我的领地，我可以个人出资为你们捐献一座小教堂，待三年后，我保证给你们捐献一座主教级别的教堂。”

哼，小样，你还能挡得住教堂的诱惑么？还是主教级别的。

果不其然，阿尔梅达得到我肯定的答复后。

立刻道：“非常感谢您，尊贵的大人，您稍等一下。

我马上派人去请教会学校的弗朗西斯科神父。”

边说边挥舞手臂召开学徒，说了几句葡萄牙语，对方迅速的跑开。

随后迅速安排学徒去请弗朗西斯科。

丝毫不理会在客人面前这么激动是非常不礼貌的行为。

过了一阵后，急匆匆的进来一位身穿教士服的欧洲人。

阿尔梅达立刻对我介绍道：“这位是我们教会学校的主教弗朗西斯科神父”

又对弗朗西斯科神父说道：“这位是来自肥前的领主少弐大人，就是他愿意允许我们在他的领土内传播上帝的福音，并且愿意为我们捐献一座教堂。”

弗朗西斯科神父看向我。