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被房间内的电话吵醒,已经是上午十点钟了,电话里的声音不带任何感**彩,说两分钟以后服务生会到我们的房间,带来换洗的衣服,并且让我们收拾好了以后到一楼的餐厅吃饭。
我半辈子也是没吃过这么丰盛的早餐,五星级酒店一两百块钱的早自助比这里也差的很远,餐厅内除了我们几个没有旁人,饭菜却是新鲜刚做出来的,我心说这算是总统的待遇了,老林得有多大的来头?
中午之前是一次安排好的全面身体检查,医生说我们四个主要是太疲倦了,除了张选有几处骨裂需要固定并且格外休养,我、大头和顾光明身体都没什么问题,注意休息就好。
不过我却隐约觉得医生的话没有说尽,藏着揄着什么。
昨天半夜里接我们的男人又出现了,告诉我们老林可能今天晚上才会回来,并且让我们仔细回想清楚之前的遭遇,不要遗漏一点儿细节,最后撂下一句:“老林说这非常重要。”
可能看到我们的反感情绪表露的十分明显,又加了一句:“一切老林会向你们解释的。”
本来我们是去找翡翠矿,遭遇到了险境也就罢了,可事情偏偏越发的复杂化,我们似乎一步步掉进了从没想到过的坑里,能够做的只是盲从和等待。
晚上老林果然回来了,张选被单独叫去谈话,回来时已经半夜了,什么也没对我们说。
我的心里惴惴不安起来。
第二天早上被通知到四楼开会。
一进到会议室,除了老林和徐美女,还坐着几个人,都崩着一张脸。
顾光明也不敢再调侃了,偷偷地问徐美女:“徐媛,我们什么时候能回家?”
徐媛笑了笑,说道:“没限制你们的人身自由,放心吧。”
老林抬眼看看人齐了,转向了旁边一个戴着黑眼镜的男人,点头说道:“开始吧。”
黑眼镜站了起来,向我们几个点了点头,说道:“我叫赵权志。”
我上下打量了一下,这个赵权志看上去五十多岁,一脸的猥琐相,脸上的皮肤干瘪,皱皱巴巴的象桔子皮,心里不仅疑惑,这个人是做什么的,跟我们的遭遇又有什么关系?
赵权志也没什么废话,站在了会议桌的题板前,拿起一支黑色的记号笔,先大大的写上了“罗滇王”
三个字。
然后坐了下来,声音缓慢而清晰的说道:“各位恐怕对这个名字都不陌生了,他的时代距今已经一千六百多年。
我本人开始时就是研究罗滇王的历史爱好者。”
赵权志先从他研究罗滇王历史的经历讲起,赵权志原本是某所中学的历史老师,他研究罗滇王最初完全出于兴趣,罗滇王在云贵当地虽然名气不小,可因为时代久远的限制,历史资料中没有多少记载,甚至从严谨的历史研究角度来说,想证明罗滇王这个曾经一统苗疆的枭雄是否真实存在都是个问题。
然而在苗族世代相传的民间故事中,却有着诸多罗滇王的传说,赵权志的研究方向就从这里着手,他用几年的时间自费跑遍了西南各省,搜集了大量的民间传说。
赵权志是个极聪明的人,在整理这些民间传说的过程中,逐渐发现了一个规律,越是接近云贵交界牛耳岭的苗寨,关于罗滇王的民间故事中鬼神怪异的成分越少,而且与仅存可查的苗族历史部分契合度越高。
赵权志所搜集的传说当中,很多都声称罗滇王是他们苗寨一带的部落首领,赵权志用自己总结的围绕牛耳岭地区苗寨传说真实性更高的规律,排除掉了大部分,确定了罗滇王就是在牛耳岭起家,最终一统了苗疆。
民间传说中的苗滇王历史时期,大致和中原的两晋时期相符,赵权志开始转而查阅同时期中原地区的史料,东晋时期正值中原战乱不断,各世家把持朝政,史料繁杂,经过大量的工作,赵权志发现了几次确凿可考的西南地区朝贡中原王朝的事件,包括与当时的前秦有过交集,由此推算出罗滇王时期的大致年表。
研究到了这阶段,赵权志已经开始小有名气,调入了历史研究所专项进行罗滇王的研究,而在这时,赵权志发现自己的研究进行不下去了,有关苗滇王的任何一个传说当中,包括牛耳岭一带的,无一不提到罗滇王拥有神秘的力量,四处征讨的战争也成了罗滇王一面倒的百战百胜,似乎罗滇王成了巫王之类的角色,他前半生极其不得志,转眼之间却乌鸡变凤凰,成为了那个时代以苗疆的发展程度来看,几乎不可能存在的霸主。
赵权志又四处搜集资料,却还是没有什么进展,罗滇王的经历仍然象一个谜,除非他真的会巫术,否则没有办法解释他辉煌的霸业是怎么得来的。
就这样原地打转了好几年,直到后来一部苗族失传多年的历史长诗在国内出现。
这部史诗本身就很传奇,是由泰国境内的苗族人一代代口述流传下来的,苗族人起源于国内,后来有旁支迁徙到东南亚各国,解放后苗族的语言逐渐汉化,经历了数次运动,很多苗族的口述历史也慢慢失传。
苗族古老的语言国内这边的苗族人也没几个能弄懂,这部史诗经由泰国方面整理,然后翻译成汉语又流回国内。
和传统的史诗一样,内容都是民间故事加上为英雄歌功颂德,这部史诗里面有大量有关罗滇王的篇幅。
史诗是很多古老民族记录历史的方式,忽略其中的神话部分,是非常具有历史研究价值的,比如《荷马史诗》,一些西方的学者甚至把它当成部分真实的历史记录来对待。
赵权志得到这部史诗的中文译本以后,没日没夜地研究,最后得出了一个能把自己也吓坏了的终极结论:罗滇王的确是有着神秘能力的巫王。
事情绕了半天,又回到了原点,不过这次可不再是民间传说里的臆想,赵权志通过各种各样可信不可信的资料证实了罗滇王的离奇。
而当赵权志打算再深入进去的时候,一切戛然而止了。
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