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前言 从不同角度对命运的解说（第2页）

所以认清楚佛法的教学，它真的是让我们达到真善美慧，永恒真实幸福的教育目的。

总结佛教对命运的观点：真诚清净平等觉，看破放下专念佛道教的观点老子认为天道是自然存在的，但常因自然宇宙环境变易，是不可预测的。

人应该顺道而行，而不应该反其道，人的命运亦如是也。

依老子《道德经》的第五十八章、第二十八章与《太上感应篇》而言，人对命运的祸福之迷惑已久，命运中的祸与福之所以相依变化，就如人性的正邪与善恶改变无常。

境然如此，我们就应该断绝邪念恶行而除祸根；修德行善而增福份。

老子《道德经》第五十八章“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

孰知其极？其无正也。

正复为奇，善复为妖。

人之迷，其日固久。”

老子《道德经》第二十八章“知其雄，守其雌，为天下溪。”

“知其荣，守其辱，为天下谷。”

“知其白，守其黑，为天下式。”

老子《道德经》《太上感应篇》“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之？”

总结道教对命运的观点：祸之根，在于本身的邪知恶念；福之本，在于本身的修德行善。

玄学（易学）的观点命运即先天八字决定的个人行为、言语、性格、情绪、一生的经历、疾病、死亡、婚姻、子女、事业、财富、学历、面相、高矮、胖瘦等等，总之命运就是一个人的一切。

人在出生的第一次呼吸第一口空气起，当时的空间五行力量就把命运注定了，然后在人生起伏的每一段时期，都是命运在当时的空间力量变化的具体表现。

命运是不可以被完全改变的，但还是可以适当的趋吉避凶的，就像天气预报说要下雨了，出门就要记得带伞、、、所以就产生了易学存在的意义。

人的富贵贫贱全部取决于命运，命运基本是没有十全十美的，都有缺陷。

有人目前是比较富贵，但也许他青春已经不在了；或者他下半生运气并不好，只是时间还未到；或者命中有缺陷，没有孩子；或者曾经受过很大的磨难；或者他并不懂享受，整天忙碌；或者婚姻不顺，配偶对不起他；或者他根本感觉不到幸福，家的温暖。

总之命运就是没有完美的，这个是绝对的。

所以不必羡慕别人，因为别人也许正在羡慕你，这就是命运。

易学在预测命运最著名的方法有：八字预测、紫微命盘、周易八卦等等。

阴阳学观点每个人都是命运的附庸，我们并不曾能改变自己的命运，有的人一出生就坐拥豪车豪宅，已经是庞大家业的继承人，有的人一出生只是穷乡僻壤受寒冷受饿的一个孩子。

太阳东升西落，四季更替运行，我们无法和命运斗争，因为命运不会给我一个“上诉”

的机会。