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第五十一章 柔黎部落（第2页）

一座两米多高、土木结构的祭台竖立在场内中间，四个角落燃起一堆堆熊熊烈火。

红红的火光散发出灼热的光芒，火堆燃烧的“滋滋、叭叭”

的剥落声仿佛一首悦耳的曲子。

祭祀对于大草原上的牧民来说，是一种皈依，一种心灵的寄托，精神的释放。

此时草原宗教还未兴起，有着的只是部落祭司、行走在草原上的苦行者，可是牧民心中普遍都有着对于长生天的信奉、畏惧。

祭祀天地万物、先祖，可以祈求庇佑，至少是一种心灵上的安慰，免遭黑灾、白灾、狼灾，牧民牛羊成群，猎人满载而归，出生孩子免遭夭折。

越是盛大的活动就越能激发属民心目的向往、祈求，诸如祭祀的部落活动会增加着部落的凝聚力，特别是新生的部落，使得族人萌发对部落归属感，对首领的崇拜、服从性。

数以千计的族人共同向长生天祈求，向首领宣誓效忠，可以激发族人之间的共鸣心声。

祭台下，一片宁静、庄严的气氛，部民们面色凝重地看着祭台，锡达、科兰咄、铁恩等人位居祭台下的首列，郑重地望着台上的莫扎图。

两旁的牛角号传出沉闷悠长的声音，祭台下人群自动地让出一条路来，一身朴素白袍的赫离脸色凝重，缓缓地从人群中穿过，走上祭台。

“来人，把牛马羊只带上来，进献给长生天、先祖！”

莫扎图看着远方，一挥木杖，高声喝道。

话毕，祭台周围的几名人儿立刻舀起小木桶中的马奶泼向天空，仿佛一抹奶白色的薄雾，淡淡的奶香随风弥漫散开。

三匹好马、六头壮牛、九只肥羊被一群青壮各自牵着、拽着，缓缓走到了祭台之下，十八名手持锋利大刀的军士立刻迎上去，站立在牲畜一旁。

周围压抑的气氛压得牲畜有些躁动，要不是周围有牧人死死地按住，恐怕牲畜就四处乱窜起来。

一旁手持大刀的军士看到示意，随即，“咩”

、“吼”

十数声哀鸣传出，壮牛、良马、肥羊猝然倒地，一滩滩牲畜血迹散落在腾格里东漠大草原的草地上，渗入土壤之中。

莫扎图祭司走过两步，手持木杖朝天一举，唱诵：“身必有首，衣必有领，这是大草原千年以来亘古不变的规律。

骏马驰聘于草原，要有一双辨识道路的眼睛。

雄鹰翱翔于天空，要有一双强而有力的翅膀。

狼群纵横草原，转战千里，必有一头强大、雄壮的狼王率领。

长生天给予天命首领，伟大的巴伯兰·赫离，赋予他以及他的子孙后代统治柔黎部落至高无上的权利。

祭台下众人神色庄重，纷纷下跪行礼宣誓：

“尊贵的巴伯兰·赫离首领，

我们宣誓效忠，您和您的子孙后代！

冲锋陷阵不惜生命，掳来美女骏马献给您！

在猎杀狡兽的时候，将其追来供您射杀！

在捕杀野熊的时候，将其赶来供您猎杀！

在围猎野鹿的时候，誓要为您追得它精疲力竭！

在沙场激战时，如违您铁般号令，请灭我们全族！

在和平安稳时，如违您任何派遣，掳我们妻女，使我们不得善终！”

宣誓完毕就是一连串的属民进贺了，弓箭百骑长之一的图拉，代表林中氏族，借花献佛地从不那多那儿取得了一副精致的新弓，这是不那多特意为首领制作的，做工可比普通的新弓精良不少，还有着一系列的花纹雕饰。

多恩代表锻造帐献上了一把精炼弯刀，谷罗可也特意挑选了一副藤甲作为献礼……

傍晚时分，夕阳给天际抹了一层淡红薄雾，看上去别有一番景色。

一场盛大的篝火晚会正在准备着呢。

为了篝火晚会，赫离特意下令，宰杀两百多只肥羊、数十头牛，以及还准备了一系列的食材。

此外，为了庆贺部落立部，每家每户都被赏了两斤食盐、十斤粮食，就连每一户帐下户都被赏赐一斤食盐，五斤粮食。

这一举措，真正是使得举族同庆，无疑使得部落属民兴高采烈、欢呼雀跃地在篝火晚会上跳舞着。