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这是指九五。
九五是阳居阳位,是刚得正,而且居中,所以是刚遇中正。
所以天下可以大行其道,也就是大行诟道。
“诟之时义大矣哉!”
这个“时义”
就是该开花的时候开花,该结果的时候结果。
所以象曰:“天下有风,诟;后以施命诰四方。”
后就是君主,应用到政治统治上,就要“施命诰四方。”
把自己的命令下达到四方使天下所有的人,所有的角落都知道,都照办。
诟卦“大象”
与观卦相似,但也不尽相同。
诟卦天下有风,风无处不吹,后的命令无处不到,而观是风行地上,先王亲自出巡,所到之处有限。
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
象曰:系于金柅,柔道牵也。
爻辞解析
初六为柅卦的主爻,正因为它来了,才称为柅。
在卦辞上讲了一个“壮”
,实际上这时它还不壮,因为它才刚刚来,不过它在不断地慢慢壮大。
“系于金柅,贞吉”
。
“系”
,是系在“金柅”
上,因为上卦为乾卦,乾卦是属金的。
金柅本意是车刹,这天道就是“车刹”
,万物都以它为止,这样当然是正固吉祥了。
“有攸往,见凶。”
这个“有攸往”
,不是简单的有所往,而是已经超前了,不适时、不适度这样的往,那样可能就有凶了。
“羸豕孚蹢躅。”
这瘦实际上就是还没有到壮的时候。
孚,指诚信、承诺的,“系于金柅,柔道牵也。”
这里要抓住两个字,就是“系”
与“牵”
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