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第三十八章睽卦（第4页）

这贵人不是一般的贵人了，所以交孚，这个交是“教”

，是教他不要孤傲。

厉，这是因为忠言逆耳，所以有厉，但最后还是无咎。

六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

爻辞解析

六五，阴居阳位，这个位应是阳居的，但这是阴居于此，所以就有悔，但毕竟还是中位啊，所以悔又被中和了。

厥宗，是指同宗。

噬，是指吃。

肤，是指肌肤。

大家都是同宗、同类，或志同道合的，都是一个集体，大家都在一起“噬肤”

，就是大家在一起都是唇齿相依。

往，向同一方向往，那还有什么过错呢？因为大家能唇齿相依，同心同德。

往，是同往，而不是睽往，那当然会有吉庆了。

上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。

象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

爻辞解析

这个“孤”

不是孤傲而是孤僻，多心多疑。

先是看到一头身上涂满污泥的猪，这是一疑；后又看到一个车子来了，认为车上载的是一车鬼，这又是一疑。

先张之弧，弧是指弓，因为认为车上装了一车鬼，所以马上张弓要射。

“后说之弧”

，这里为什么又将弓箭放下呢？原来不是鬼，不是贼寇，而是来婚娶的，所以将弓放下了。

这里就可以看出他多疑之极。

所以象曰“遇雨之吉，群疑亡也”

。

雨水一洗，真相明白了。

就是说疑点全部消除了，只剩下了一个纯正的本来的东西，“群疑亡也”

，就是所有的怀疑全部消除了。

这一卦是讲睽，睽看起来是离，但又离中有和，乖中也有正，违中也有合，就是前面讲的能在异中求同，求同存异，和而不同。