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“先生,请用早茶。”
这是二等舱的侍者催我起床的声音。
我因为昨天上船的时候太过忙碌,身体和精神都十分疲倦,从九点一直睡到早晨七点还没有起床。
我一听侍者的招呼,就立刻起来;把早晨应办的事情弄清楚,然后到餐厅去。
那时节餐厅里满坐了旅客。
个个在那里喝茶,说闲话;有些预言欧战谁胜谁负的;有些议论袁世凯该不该做皇帝的;有些猜度新加坡印度兵变乱是不是受了印度革命党运动的;那种唧唧咕咕的声音,弄得一个餐厅几乎变成菜市。
我不惯听这个,一喝完茶就回到自己的舱里,拿了一本《西青散记》跑到右舷找一个地方坐下,预备和书里的双卿谈心。
我把书打开,正要看时,一位印度妇人携着一个七八岁的孩子来到跟前,和我面对面地坐下。
这妇人,我前天在极乐寺放生池边曾见过一次;我也瞧着她上船;在船上也是常常遇见她在左右舷乘凉。
我一瞧见她,就动了我的好奇心;因为她的装束虽是印度的,然而行动却不像印度妇人。
我把书搁下,偷眼瞧她,等她回眼过来瞧我的时候,我又装做念书。
我好几次是这样办,恐怕她疑我有别的意思,此后就低着头,再也不敢把
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眼光射在她身上。
她在那里信口唱些印度歌给小孩听,那孩子也指东指西问她说话。
我听她的回答,无意中又把眼睛射在她脸上。
她见我抬起头来,就顾不得和孩子周旋,急急地用闽南土话问我说:“这位老叔,你也是要到新加坡去么?”
她的口腔很像海澄的乡人;所问的也带着乡人的口气。
在说话之间,一字一字慢慢地拼出来,好像初学说话的一样。
我被她这一问,心里的疑团结得更大,就回答说:“我要回厦门去。
你曾到过我们那里么?为什么能说我们的话?”
“呀!
我想你瞧我的装束像印度妇女,所以猜疑我不是唐山(华侨叫祖国做唐山)人。
我实在告诉你,我家就在鸿渐。”
那孩子瞧见我们用土话对谈,心里奇怪得很,他摇着妇人的膝头,用印度话问道:“妈妈,你说的是什么话?他是谁?”
也许那孩子从来不曾听过她说这样的话,所以觉得希奇。
我巴不得快点知道她的底蕴,就接着问她:“这孩子是你养的么?”
她先回答了孩子,然后向我叹一口气说:“为什么不是呢!
这是我在麻德拉斯养的。”
我们越谈越熟,就把从前的畏缩都除掉。
自从她知道我的里居、职业以后,她再也不称我做“老叔”
,便转口称我做“先生”
。
她又把麻德拉斯大概的情形说给我听。
我因为她的境遇很希奇,就请她详详细细的告诉我。
她谈得高兴,也就应许了。
那时,我才把书收入口袋里,注神听她诉说自己的历史。
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