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第三章 杨树是罪魁（第3页）

另一样让张荣鲲诧异的事情是，张惟昭异常胆大，不仅不怕那些蛇啊、蝎子啊、蜈蚣啊，各种奇奇怪怪的入药的东西，也从来不避讳生死。

哪怕晚上去义庄，张惟昭也敢跟着去，这让张荣鲲有捡到宝的感觉。

他哪里知道，张惟昭在前世是心理医生，这意味着，除了心理学训练之外，张惟昭还接受过严谨的医学训练，并拿到了医生执照，她不仅有资格给人做心理咨询，也有处方权。

所以尽管药学和内科、外科，并不是张惟昭的方向，但基础知识她还是了解的。

这些知识，有时候会让张荣鲲有醍醐灌顶之感，解决了他多时的困惑。

只是但凡他问张惟昭从哪里学来的，张惟昭一律说是西域的洋和尚，久而久之张荣鲲也不再问了。

只是这些都不是让张荣鲲最诧异的。

张荣鲲最诧异的，是张惟昭说，她和西域的洋和尚，学会了医心术（其实这也没错，心理咨询最初就是从天主教的告解制度发展来的）。

医心术是个什么东西？张荣鲲觉得这是故弄玄虚。

但很快张惟昭就让他看到，并不是汤药、丸剂、针灸这些质实的东西才能治人的病。

情感、情绪、意念这些无形的东西也能治病。

张惟昭第一次让张荣鲲看到医心术的效力，是在收徒三个月后。

城西的骡马行钱家邀张荣鲲去看病。

这家人刚刚得了长孙，那个小娃子和蔡员外家的孩子相似，也是日夜啼哭，特别容易受惊，不好好吃奶，面黄肌瘦。

有人说这孩子身上有阴气。

小孩子天眼未曾闭合，容易看见成人看不到的东西，别再是被什么脏东西缠上了吧？所谓的脏东西，无非是指精怪或者鬼魂。

但是法师请了不少，烧符、念咒和请神都试过了，一点用都没有。

遍请名医，也不解决问题，

最后这家人请动了张荣鲲。

张荣鲲把张惟昭也带了来，自己问诊的时候，就让她在旁边看着。

这孩子除了肠胃有点虚弱，其他什么毛病没有。

但是肠胃虚弱和夜惊，并无必然联系。

就在张荣鲲捻须深思的时候，张惟昭找了个借口把他拉在一边。

说最好能到小孩子住的地方看看。

张荣鲲觉得奇怪，他们是道医没错，但并不是风水先生，不需要看家具摆设的。

但耐不住张惟昭态度坚决地一再请求，荣鲲就跟这家人说，如果想好得快些，就让他们师徒去孩子住的地方看看。

孩子自然和这家的儿子和媳妇住在一起。

钱家行脚商人出身，也没有那么多讲究，孩子的妈自己把孩子抱着，就带着师徒往隔壁跨院儿去了。

孩子的奶奶不放心，也跟在身后过去，一路走一路唠叨。

那钱家的媳妇只不做声，任她唠叨。

看完院子之后，张惟昭又和孩子妈闲聊。

没有哪个妈不喜欢和人聊自己孩子的，一打开就有点刹不住话头。

孩子的奶奶插不上嘴，悻悻地走了。

走了却又不甘心，直着嗓子在院外喊媳妇，把她叫走了。