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第六十一章 三百年（第4页）

“能不能直接找到一个有永动机的世界，然后把永动机传送过来？”

“你并不了解永动机，在不具备与永动机相关的‘真实’的情况下，你无法找到一个拥有永动机的世界。”

主神答道，“物质传输只是单方面的，只能从我们的世界向其他世界传输，不能由其他世界向我们的世界捕捉。”

“那我能不能够找到一个同样拥有主神……嗯……不对，”

周衡想了想，又说道，“能不能找到一个拥有其他主神的世界，但是那个主神不需要收集能源，而且有能力将那个世界的能源引渡给我们呢？”

“不行。”

主神说道，“先，基于‘真实’的物质传输拥有非常苛刻的物质交换条件；其次，你也无法找到那样一个主神。”

“为什么？”

“那样的我并不‘真实’，你无法找到那样一个主神。

况且作为你认知当中的‘主神’，我并不是一个种族，而是一个个体。

任何基于你的‘幻想’而被确定的‘主神’，都不能偏离我的基本‘真实’。”

“人和蝙蝠侠不也不真实吗？”

周衡疑道，“但是为什么能够找到他们呢？”

“人是一种‘幻想’，而我的存在对你来说是‘真实’。

以‘幻想’为主的世界线索虽然也需要一定量的‘真实’作为补充，在这种情况下，‘幻想’始终是主体。

而以‘真实’为主确定的世界，对客观事物的理解与认知才是最为核心的线索；‘幻想’只能带来一些规则范围内的微调与变化，但是不能对事物的基本规律与客观属性加以干涉。”

主神解释道，“例如你在确定何磊时，可以选择‘十年后的何磊’或是‘大力士的何磊’，但是你无法找到‘长着翅膀的何磊’或‘作为人的何磊’——这违背了‘何磊’作为人类所具备的基本属性与规则。”

“好复杂……”

周衡皱眉道，“那如果我去掉主神这个客观概念呢？‘拥有向其他世界传输物质能力’的世界，这样的可以吗？”

“不可以。”

“为什么不行？这样的话，就是你说的‘以幻想为主要线索而确定的目标世界了’吧？”

“你自己相信会有这样的世界吗？”

“呃……这有什么关系？”

周衡一愣，“我也不会相信人会真的存在啊。”

“这份线索，只是基于‘我需要异世界的能量’这份需求而出现的。

就如同无根浮萍一样，无论你的需求有多么强烈，这个世界在你的潜意识当中也是不可能存在的，这并不是一份完整的‘幻想’。”

“还有这种要求……是因为我的这份幻想不够具体吗？”

主神解释道：“‘幻想’分为很多种，对于不同的人，同一份‘幻想’的具体细节也是不一样的。

例如你在看电影中的人时，你会感觉到这是一个客观存在的角色，虽然他存在于幻想当中。

你对电影中人的理解，也会左右这份‘幻想’的具体概念。

这份概念是与‘真实’相近的，哪怕你并不会真的相信人会存在，这也是一种非常具体的‘幻想’。

但是假如我们换一个人，将你换成人的作者，这种概念反而不会存在了。”

“就是说……我对人的理解反而要比人的作者更清晰？”

“清晰并不一定，但是你对人的理解一定要比人的作者更加具体。

同一处情节，在你看来是具体的，但是在作者眼中却不是如此。”

主神说道，“你认为这处情节是非常客观明了的，但是在作者眼中。

也许是为了取悦读者而布置的一个桥段，也许他本来觉得应该是其他展开才更加合理，也说不定是由导演强行加戏，原来根本不该是这个样子的才对。