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第一九零章全真教派（第2页）

一路上全真教处处设有暗哨，看样子如临大敌。

杨鹏举对巡山道士说道：“我是张安石的弟子杨鹏举，还请师兄通知一下掌门师尊。”

杨鹏举说来还是有点道理，如果他是张安石的弟子，那肯定比现在的掌门丘处机要低两辈。

听说是师伯王处一的弟子张安石的弟子，巡山道士不敢怠慢，忙道：“掌门师尊不在，他带着十八个弟子到西域了，现在是张鹏举师叔在代理掌门。”

杨鹏举当然知道丘处机去西域了，他还知道张鹏举本来也是其中之一，只是要成行的时候，不知道什么原因，他没能成行，这是世人都知道的。

只不过张鹏举为什么没能成行，在元俨看来，家里总得还有个人看家。

诚然全真教主张济世救人，就算他们不欺负别人，别人难免不找他们的麻烦。

而且他们的掌门丘处机还成了蒙古人的国师。

杨鹏举有事要求张鹏举，而且看在张安石面上，他也得恭谨。

他朝这个巡山弟子道：“烦请师兄知会代掌门师叔一声。”

那人对张安石好像也很尊敬，忙进去传话了。

不大会儿，就见一个道人从山上下来，看他的年龄也不大，三十来岁，举手投足间，尽显高手风凡，杨鹏举知道此人定是丘处机的高足张鹏举，忙上前行了个道士礼道：“掌门师叔好，在下张安石的弟子杨鹏举，经过此地，特意前来拜见掌门师叔。”

张鹏举忙回礼道：“杨帮主客气了。

如今天下谁不知道杨帮主的威名？想我张师兄有如此一个弟子，真是全真之幸。”

杨鹏举不露神色，如今各大门派都希望有个扬名立万的英雄，既然杨鹏举是全真教门下，那全真教也就长脸了。

但是事实上谁都知道，杨鹏举根本算不上是张安石的弟子。

杨鹏举这样话，当然有他的道理。

杨鹏举道：“师叔过奖了。”

张鹏举见杨鹏举如此客气，他也不忙问后面这群人的来路，现在江湖上传得最多的就是这个杨鹏举，既然他都认他是全真教的了，又是自己的师侄，这不是件高兴的事吗？于是张鹏举忙请这一干人等上“神清观”

。

一进屋，张鹏举开门见山地问：“前不久听说杨帮主还和孛鲁在东北大战一场，今天怎么又到这里了？”

杨鹏举笑了笑，看来语言是要比船跑得快得多，没几天的事都传到这个角落里来了。

他对张鹏举欠身道：“蒙古人欺负我同胞，我当然不能让他如意。”

张鹏举黯然道：“家师正是看到蒙古人生灵涂炭，他才不顾自己七十五岁高龄远赴西域劝戒成吉思汗少生杀伐。

根据《道德经》则尊道，主张无心忘言，柔弱清静。

正心诚意，少思寡欲。

注重修行，分为真功和真行。

真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。

全真因内修‘求返其真’，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫‘全真’。

这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。

真行即外修，主张济世度人。”

听张鹏举给自己讲起道来，杨鹏举不耐心了，他是最不想听说道的。

只听元俨问道：“丘道长既然济世度人，为什么不到金朝和宋朝？偏要去蒙古？”