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第七十二章上光明顶（第3页）

先秦时期，古人将“青龙、白虎、朱雀、玄武，四方之神作为东、西、南、北四方的代称，因此“玄武门”

成为北门之名，是毫不足怪的。

奇怪的是，如今国内唯一的一座玄武门—南京玄武湖的玄武门，却并非朝北，而是朝西。

这是为什么呢？因为它是从搁船尖的10门来了，这道门有个天然的玄武石像，又是朝西的。

第八道，正阳门。

因其所处为朝东面最为巨大的石门，女娲石像正对着东方的太阳，故名正阳。

这座门延伸过去就是伏羲头像，以此作为正门，当得天子门，又称万佛朝宗。

“东南小飞来”

：世传此石从天上飞来，上无任何索痕。

后有一观景台，晋葛仙翁炼丹于此，又称“葛仙炼丹台”

，藏经阁，钟楼。

后有“夜盆岩”

，“人如盆盂，其深尺许，清泉湛然，四季不竭”

。

“东南小飞来”

从对面的位置望去，为一天然大佛头像，占称大日如来，今仙姑娘娘头佛，头佛呈吉祥状，两侧对称而生二位侍女，高达16米，坐西朝东，望那天心。

头像面部表情比例十分协调，彷佛在念《心经》，真可谓天成胜人工。

听完白启明的介绍，就算杨鹏举的目力再好，在晚上都看不清楚。

接着白启明不再走动，而是站着给杨鹏举讲：“第九道，钟阜门。

与仪凤门，天然对等而在，有龙凤呈祥地势（风水），故有钟阜（向东）、仪凤（向西）两座石门。

因其一个巨型石钟如石锁一样锁住佛界与俗界，故名。

而钟是南北朝梁武帝开始的，宝志公是这里的开山祖师，是宝志让梁武帝开悟，才开始在设立敲钟的仪式，禅宗的金钟源于此。

又称观音门，因为远看这大钟又如观音端坐莲花台上，石壁上有一俏皮的童子翘着小小二郎腿，农民又戏称童子拜观音。

天下名山僧占多。

在这‘天心’石门奇境之中，早在南北朝，东阳大士，维摩吉禅祖师·傅翕，就建立以‘苦行修持，戒律颇严’为宗旨的‘云心庵（寺）’，创立扁型茶·顶谷大方。

后世代高僧，栖居其间，木食涧饮，闲庭信步，坐看云起。

‘云鬓随身老，天心着处安。

’（唐·白居易《初夏闲吟兼呈韦宾客》）‘云心潇洒以荐往，鹤貌飘飖而叠至。

’唐黄滔《狎鸥赋》）此景只应天心有，人间能有几回逢？华枝春满，天心月圆！

让我们与弘一大师同体慈悲，‘无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心’，徜徉在乐山乐水之间，转迷成悟，找回我们的本来面目，找回我们的天心。

这里是志慧禅师常来的地方吧？”

志慧禅师道：“不错，我每次来，都要到天心寺。

朱子亭为本朝思想家朱熹建。

朱熹曾在此著书立说。

‘天心屹然’四字。

朱熹自书一联曰：‘日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心。

’这里有石龙，象中之王称为香象，龙象对峙，佛经说是龙象菩萨，抬头一看，右边石门最高处矗立着一尊佛像，那就是龙象菩萨。”