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第一百零一章 重回箕山（第14页）

上天提出鉴诫，让灾异告诉陛下应该尊崇人道，爱惜民力，以顺天意。”

“朕听说汉武帝时，柏梁台发生火灾，于是大修宫殿来镇灾。”

曹睿反问道，“这又是为什么呢？”

“西汉柏梁台火灾之后，越国有巫者出主意建宫室压它，所以才修建了建章宫以压火祥。”

高堂隆从容不迫地应道，“很明显，这是夷越巫者的阴谋，决非圣贤训导，还望皇上三思。”

“够了”

曹睿不奈烦地道，“当朕决定修复崇华殿的时候，郡国便出现了九龙；建造陵霄阙的时候，又有喜鹊在上面筑窝，这些祥兆难道也是巫者的阴谋吗？”

“喜鹊筑窝，鸠鸟居住。”

高堂隆回答道，“这些征兆恰好说明了宫室未盖成，将会有异姓人住进去，这正是上天在劝诫皇上。”

“简直是强词夺理。”

曹睿冷哼道。

“天道是最无私的，只和善人相亲，不得不令人防备与深思。”

高堂隆仍不放弃，继续说道，“夏、商末世，那些继位的帝王大多不恭敬地听取上天的明训，只听信谄言，随心所欲，不修明德，所以很快就亡国了。

而太戊、武丁看见灾异而感到恐惧，赶紧听从上天的劝戒，所以迅速兴盛壮大。

如果皇上也停止各种劳役，崇尚节俭，广施德政，处处遵循帝王的礼德，翦除天下大患为民兴利，那么这无疑也是一件伟大的奇功啊”

听了这番话之后，曹睿之为动容，却久久无法吐出半字。

周扬更是没想到高堂隆一下子便抓住了曹睿的心态，正如司马懿所说的一样，曹睿需要的也许不仅仅是对汉鼎钱庄的窥视，也不仅仅是为了求得保佑或居住得更加宽畅，而是想要满足自已心中的成就感而已。

生在曹操与曹丕的光环之下，曹睿除了面临着国家这一重担，面临着身边比他权力更大的大臣们这外，同时也背负着精神上的巨大压力。

然而曹睿并没有因为周扬与高堂隆的力谏，而终于修建宫殿的苦役。

近日，有彗星在房心屋三宿间尤为明亮。

高堂隆马上建议，再次借此机会向皇上陈述此事。

周扬原本已经心生放弃，可是见他如此积极，也被再次感染了爱民的情绪，便领着他再次前往求见皇上。

曹睿显然并没有打算见这两个人的意思，一个是令他在政权上几乎一败涂地的权臣，另一个则是不能帮他压回政权，却只会要求他停止现在正在进行的一切。

周扬知道是因为自己现在的权力，所以才得到了这位年轻皇帝的见面允许。

但是高堂隆却对这些微妙细节全不在乎，施完臣礼之后，立刻进入正题。

借以彗星天象之名，提到了帝王迁都立城，首先都确定天地社稷的位置，并恭敬侍奉起来。

周扬暗暗称赞，高堂隆这一次可没再劝曹睿别再搞建筑和苦役之事，反而认为凡建宫室，应该先建宗庙，其次是车马库和粮仓，最后才是宫殿。

如今圜丘、方泽、南北郊、明堂、社稷、神位等都还未确定下来，宗庙的制度也没有按礼仪实施，却直接修缮殿堂，让官员放弃日常业务，农民放弃农耕。

后宫所需费用与兴兵军费完全相反，更使命不堪命，皆含怨怒。

高堂隆说完之后，再次把自己这段时日拟草的文书递上，又道：“皇上临朝当政，首先应安抚民众，然后遵从古代的教化，成为帝王，百官以及广大百姓共同遵从的准则，从古至今，无不如此。”

曹睿打开文书，口中喃喃念道：“以不加斫削的柞木为梁，建造低矮的宫室，唐尧、虞舜、大禹因此能垂青后世；修筑玉台琼宫，夏癸、商辛因此冒犯上天……”

高堂隆忽然又插话道：“今天的宫室规格，早已违背礼仪制度，而且还要兴建九华殿，华丽铺张，前所不及啊”

曹睿不等他说完，自己也没看完文书，便合起来放到一边，问道：“周丞相是不是也认为，朕现在所做的事情是为民间带来疾苦，认为朕不可以一错再错呢？”

周扬本不打算亲自劝说，可是看到高堂隆如此无私无畏地上谏，遂大胆说道：“微臣认为，国家当以民为本，民不聊生，则国家必亡，民若富裕，国家则更加富裕，挖空老百姓的人力财力，这无异于杀鸡取卵。”

曹睿轻笑道：“好一个杀鸡取卵，那么周丞相现在做所的事情，是为了保住鸡，还是为了保住卵呢？”

周扬心中一怔，立刻意会到对方话锋转向了自己身上。

幸而高堂隆接口道：“近期彗星在房心屋三宿间发光，进犯帝王星宿而旁及此微星，这正是上天宠爱皇所发出的劝戒，始终都滞留在尊位，殷勤郑重，希望能感动皇上，便如同慈父般恳切备至的训诫啊”

周扬暗暗松了口气，事实上一直以来，他身为魏国权臣，同时也算是曹睿的长辈，原本也的确是真心实意地想要辅佐他实现一统天下的梦想。

否则当年就不会在滴血认亲的时候做手脚，使他能够顺利地被曹丕立为太子了。

可惜事与愿违，曹睿并不像曹丕与他关系亲密，更不像曹操那么敢于用人。