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018拜会九天玄女（第6页）

我们只在守住了村口等他。

须不他飞了去！”

赵能，赵得道：“说得是；只消村口四下里守定。

众人都望村口去了。

李良正在这村外。

被他们遇个正着，见他们不知死活地围了上来，叹了口气。

不一会儿就耗费偌大精力将他们全部捕捉到空间里。

不一会儿，还道村的“封印”

阻挡力量变小，李良担心宋江的仆从身份被发现，出现什么变数，索性咬牙抗压进入村里的九天神女的神庙。

刚进神庙大殿内，就有女童声音响起道：“小童奉娘娘法旨，请星神说话。”

李良听得莺声燕语。

只见两个青衣女童侍立在边，仔细一看，却是两个泥神。

青衣三螺髻的泥身女童。

如同活人一般，齐齐躬身，各打个稽首。

李良问道：“二位仙童自何而来？”

青衣道：“奉娘娘法旨，有请星神赴宫。”

九天玄女。

简称玄女。

或称九天娘娘。

原为中国古代汉族神话中的女神，后经道教增奉为女仙。

汉魏时期，玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。

人头鸟身。

道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物。

并为制夔牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。

世人对她的神位和职能了解多数来源于道经传言。

有关其起源的说法。

主要有“玄鸟说”

、“女魃说”

、“天神说”

、“上古女神崇拜说”

等。

大都是出于玄女助黄帝打败蚩尤的传说，最早见于记载的是《山海经?北大荒经》：女魃被称为“天女”

，她在这场战争中起了决定性的作用，其本领应在风伯、雨师之上，但她却不受欢迎，处处受到人们的驱赶。

唐末杜光庭的《墉城集仙录》记载的道教仙女中也有关于九天玄女的记载：

九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也……帝用忧愤，斋于太山之下，王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：“精思告天，必有太上之应。”

居数日，大雾冥冥，昼晦。

玄女降焉。

乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前。

帝再拜受命。