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普照给他解释道:“六祖受法统之后,隐居南方。
一日去广州法性寺听印宗法师讲经。
正讲间,忽然风吹幡动,两僧一说幡动,一说风动,争执不休。
六祖挺身而出说法‘不是风动,亦非幡动,只是心动’。”
陈晚荣接过话头往下说:“若非你心动,何来帆动之说。
你终日念佛,却不是知佛在何处,枉自学佛。”
这也是六祖慧能的一个经典故事,要想知道不必去学佛,只需要多啃几本武侠小说就知道了。
陈晚荣拿来诘难信徒,信徒不知出于慧能,还以为是陈晚荣捏造的,一听普照澄清,立时傻了。
不仅这个信徒傻了,就是那些第一次听说这故事的人也傻了。
“你们知道六祖为什么说是心动吗?”
陈晚荣自问自答:“六祖的意思是说一切皆由心生,只要你心不动,万般皆静。
我听说过一句话‘酒肉穿肠过,佛在心中坐’……”
这话对佛太不敬了,不仅信徒喝斥,就是普照也是脸蕴怒色,轻斥道:“住嘴!
莲花座前,休得胡说!”
陈晚荣理也不理他,接着往下说道:“一个人不吃斋,不吃素,却喜欢做善事,有人摔倒了他去扶起来,有人饿了他给个馍,有人病了他给治,请问大师,这样的人算不算知佛?”
“这位施主具无上慧根,心怀善念,虽不在佛门却与佛祖有缘,善哉善哉!”
普照点头首肯。
这要不是善念善举,还有什么和佛有缘呢?普照明知道陈晚荣会对自己不利,还不得不赞同,没办法的事儿。
陈晚荣接着再问道:“又一个人,天天在莲花座前念经,拜佛祖。
可是,遇到强盗打劫,他却视而不见,念着阿弥陀佛,视若无睹,自顾自的走了,这算不算知佛?”
普照明知给陈晚荣绕进去了,还不得不答:“这位师弟空自参佛,却无慧根,与佛门无缘!
善哉善哉!”
“这位吴道子具有无上慧根之人,你们知道他为什么把佛祖画成自己呢?”
陈晚荣掷地有声的道:“他是在告诉你们:我即佛,佛即我!
只要你们心存善念,不管你们是喝酒吃肉,还是礼佛参禅,你们已经是佛了。
若是你们没有善念,就是天天诵佛经,时时拜佛祖,也不过是那位遇强盗而视若无睹的所谓佛门弟子,空自具有其形。
管他长的什么样,佛就在你们心中,佛像是佛祖,这画还是佛祖!
请问大师,你还要毁这画吗?”
这话一出,殿里立时闹哄哄的,有赞成陈晚荣说法的,有反对的,支持与反对的争论不休。
陈晚荣这话虽是有理,可是自己明明是佛门高僧,却给一个毛头小子难住了,这脸面往哪搁,普照恼也不是,怒也不是,还真给陈晚荣难住了。
(按:大雁塔在唐朝应该叫慈恩塔,大雁塔是后世的叫法,为了方便本书采用“大雁塔”
的叫法。
)
瞧着普照那副迷瞪样,陈晚荣只觉好笑,武侠小说看多了可以得到一个好处,就是学到很多看似有理的歪理,再加上一点点逻辑学知识,不要说普照就是佛祖也会给绕糊涂。
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