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第七章 劫争一七五又见637上（第4页）

这些间的圣人，除了那在西天须弥山修苦禅的佛教阿弥陀佛接引，竟然全都出现在这开封城下的方寸之地。

直没有说话的通天此时却是一拍座下本牛，上前一步，来到李松面前，盯着李松面庞，一字一顿道：“玄木道友，难道你我之间一定要大打出手么？”

“李松摇了摇头，道：“道友应该明白，自从道教三清决定引妖族而舍弃人族，贫道生为人族圣父，便注定要为人族讨一个公道。

但三清已经将盘古大神元神合一，贫道合女娼娘娘、孔宣兄弟三人之力也是对付不了，不得已而出此下策，与巫族联合！”

李松之话甚是坦白，通天低头寻思片亥，似有话欲说，但终究没有说出话来，通天一拍座下本牛。

又退了回去。

话已喜此，何须多言！

三清既然挑起事端，此刻绝没有后退之理，仗着艺高人胆大小到也并不害怕玄木岛与巫族有五位圣人实力者，老君手中扁拐一挥，道：“众位道友既然打定主意要与我道教为难，贫道与两位师弟便一起与众位道友切磋一番，给众位道友一个交待。”

说罢，老君一拍坐下青牛，须飘飘，望着虚空飞去，元始的九龙沉香辇和通天的本牛自是紧紧跟上。

巫族与玄木岛虽有五位圣人实力者，李松与巫十三二人更是战力群，但道教三清一体，已经炼化了盘古元神，心意相通，更何况还有号称洪荒第一先天杀阵的诛仙剑阵，想当年商周封神时，通天便敢凭借诛仙剑阵，一人叫板老君、元始、接引、准提四圣。

这盘古大神开天辟地以来有最多圣人参与的一战，胜负也不过在五五之数，虽洪荒天地一直流传着圣人不灭，但李松与准提一战早已经打破了这个传言，故此战实在是凶险至极。

这当儿，李松与巫十三二人也不得不放下彼此心中的成见，全力应付着眼前一战，两人遥遥一点头。

望那虚空飞去。

女娼、孔宣、后土三人随着两人身形，亦是踩着祥云踏去。

浩瀚虚空，幽幽渺渺，一眼望去，无边无际，尽是虚无，只让人顿惭形懒，而心生渺小之意。

道教三清以老君为，各自神情肃穆，布平那三才大阵，通天是主阵之人，占得“天小。

位，元始占得“地。

位，老君占得“人”

位，只是今日三清的三才大阵站位并不像往日那般紧凑，反而是通天“天小。

位对面，元始老君的“地。

人”

两位之间隐隐留有一大空隙，看起来，这天地人三才大阵更像是一个东南西北四象大阵。

三清道教号称道祖鸿钧天道嫡传，盘古大神正宗，自有其过人之处，在修炼阵法方面更是有心得，道教大阵何止千万？但最基本大阵却是只有十大阵，由一及十，凭人数多寡而定，分别为混元太极阵、阴阳两仪阵、天地人三才阵、东南西北四象阵、金木水火土五行阵、天地**阵、天罡七耀阵、乾坤巽兑艮震离坎八卦阵、无极九宫阵、十全大阵，道教万般大阵变化尽在这十阵当中。

正所谓太极、两仪、三才、四象、五行、**、七耀、八卦、九宫，由简入繁，一脉相承，顺其自然，皆可衍生天地万物，并使之相互转换。

是以阵无高下之分，只在布阵之人，能否体验天地万物之力，使得阵法还转如意，也就是那十阵中最后一阵的“十全”

之意。

三清占得“三小。

字位，而诛仙剑阵占得“四。

字位，是故三清便选了这天地人三才阵与东南西北四象阵相结合，以此布下大阵。

看到各位道友的留言，色佛很感动！

证明色佛的人品在与“日”

俱增啊！