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洪只得道:“既然你六人有悔改之心,也就起来吧,规矩甚严,却是不能收你们为徒!”
那六怪也是心思剔透之人,听得袁洪如此话语,心想袁洪又有如此本事,那定是大有来头,大树底下好乘凉,自等莫若将袁洪拉入梅山,也省得象以前一般每每有金仙级修士前来,就要逃窜一番。
于是六怪齐齐向袁洪拜倒,道:“我等六人愿奉大神为梅山大王,甘愿受大王驱策!”
袁洪自后离去后,这些年来过得甚是孤单,此刻见六怪情真意切,也是感动。
又见这梅山奇雄峻险,连绵千里。
袁洪心道老师要自己来洪荒寻找机缘,也没说是何等机缘。
自己没有老师和师姐那般本事,可教化万民,便在此守护一方百姓也可。
于是,袁洪对六怪道:“既如此,我便留在梅山,你等也不要称我为大王,只叫我为兄长即可!”
六怪自是大喜。
从此,袁洪便隐姓埋名,在梅山安心的做起了山大王,每日和着六怪喝酒吃肉,好不快活!
不过袁洪却是谨记李松教诲,不敢透露自己身份,不将玄木岛功法外泄。
袁洪越是如此,六怪越是觉得袁洪神秘,到后来,此事也就不以为意,不了了之,六怪只对袁洪死心塌地。
袁洪终究记得自己乃是玄木岛一脉,在约束六怪不得骚扰百姓的同时,也守护着梅山脚下的众百姓,还经常带领六怪去帮助梅山下的那些孤寡之人。
日子一久,梅山下百姓皆是感念以袁洪为的几人恩德,并筑庙祭祀,将七人并称为梅山七圣,经常好酒好肉供上。
如此一来,袁洪等几人倒是干得越来越是兴起。
却说那洪荒共主舜,在上任后,先是任命禹为水正,治好了肆虐洪荒的黄河水患。
后又励精图治,做出了许多有利于洪荒万民的举动。
舜重新修订历法,给各诸侯和官员颁信圭,明确各诸侯以及官员的职责,五年巡守一次,考察民情,使政治清明,加强了对地方的统治。
舜又重新设定肉刑、流放、鞭刑、扑刑、赎刑五种刑罚。
使坏人得到惩罚。
舜年老后,便将天下共主之位传给了治水而有功的大禹。
大禹即位后,加强了中央集权,将天下定为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。
采人族源地阳山之铜铸造了九鼎。
分列九州以镇压气运。
大禹晚年,本想将天下共主之位传给皋陶,皋陶却先于大禹死去。
后又定为辅助大禹治水有功的伯益,然大禹儿子启却是在大禹死后不服伯益。
终究造反推翻了伯益。
启即位后,宣布建立夏国,在面对天下共主地选择方法上,宣布以父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。
从此。
洪荒正式进入奴隶社会,原始社会一去而不复返。
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