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贾振坤这时想起了,他记得在一本介绍佛教的书上看过,就说起过叩头的细节。
这个细节就是,真正的佛教徒,叩拜时按照佛教对跪拜仪式的规定,应该手心朝上,而一般的随喜者,则是双手扶地。
所以,你根据这个细微的差别就可以分辨出哪位是修炼已久的人,哪位可能是“菜鸟”
。
在跪拜时手心朝上这种姿势意思是“五心朝天”
,即自己身体中的一个“心”
,以及两个手心和两个脚心都是朝上的,这是佛教跪拜仪式中对崇拜对象的最高形式。
贾振坤不由得对张美凤另眼相看了。
也许是受她的影响,贾振坤也双手合掌,举过胸前,对菩萨鞠了三个躬。
由于长期在新闻单位工作、又是一名共产党员、还是一位领导干部,对于佛教,贾振坤也没有机会真正和它结缘,基本上是敬而远之的感觉。
尽管从小就随母亲经常来这里,多年以后也就变成了儿时的记忆。
其实和佛教的关系,主要是通过和济慈方丈那若即若离的关系得以体现。
“小师傅,请问济慈方丈在吗?”
看见张美凤叩拜菩萨的程序已经基本结束,贾振坤走到站立在那敲木鱼的老和尚旁边问道。
贾振坤看着他好像还有点面熟,好像还是上次接待他的那个小和尚。
对这位施主,小和尚肯定是认识的。
也许是上次接待过,也许是师傅有过交待。
“阿弥陀佛!”
小师傅双手合掌,对着贾振坤微微点头,算是打过招呼。
看见张美凤也走到了贾振坤身边,小师傅用手往旁边一指,“施主请跟我来。”
贾振坤和张美凤跟着小师傅离开大厅后左拐从大雄宝殿的后门出来,下了几级台阶,朝后院走去。
小和尚的步伐不快不慢,像训练过似的,贾振坤夫妇在后面跟着也觉得合适。
小和尚脚穿一双黑色圆头布鞋,身上则是浅灰色的长衫。
贾振坤在后面看着小和尚的背影,印象中觉得这应该是一身绛蓝色的长衫,现在已经穿成了浅灰色,长衫上蓝色的元素还隐隐约约有些残留。
小和尚走起路来,长衫的下摆还一飘一飘的,着实还有点意味。
走了一会儿,贾振坤看见前面不远处有一个圆形的拱门,拱门上方还有“幽境”
两个字。
还没有来得及仔细欣赏,小和尚带他们走了过来。
这是一排平房,这里应该就是方丈和寺庙里的和尚居住和休息的地方了,贾振坤想。
走到靠里面的一间,小和尚轻轻敲了敲门,“师傅,贾施主来了!”
没有回音。
站在门外的贾振坤夫妇有些纳闷,而小和尚则没什么多的表情。
过了好几秒钟,这才听见了济慈方丈那平和低沉的声音,“好了,请进吧!”
小和尚这才把门推开,带着贾振坤夫妇走了进去。
“阿弥陀佛、阿弥陀佛!”
见贾振坤夫妇走到跟前,济慈方丈双手合掌,朝两人微微点头。
“不巧刚才正在习字,怠慢两位了。”
贾振坤夫妇也连忙双手合掌,朝济慈方丈点点头,“哪里、哪里,是我们打搅方丈的雅兴了。”
济慈方丈请贾振坤夫妇坐下,又要小和尚倒点茶来。
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