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第47章 境界（第1页）

据墨子说，秦白这本灵魂的修炼功法，摒弃传统的练气与炼体两大主流修炼途径，独具匠心。

大陆上也不是没有其他修炼灵魂的功法，只是它们都未能与两大修炼主流相抗衡，要么是局限理论无法实现，要么就是需要依托练气才能辅修灵魂，太过鸡肋。

要知道本身一个人在练气的过程就能少量的提高灵魂力，特别是练气在突破关卡时，灵魂力更是有质的飞跃。

所以修炼灵魂的功法才会显得特别鸡肋，没有人会专门为了修炼灵魂而放弃练气将宝贵的时间浪费在修炼灵魂之上。

在秦白之前，对灵魂力的定义都比较模糊，大家对实力的划分，还是以练气为主，后来将炼体也进行归纳总结出境界等级，使炼体与练气境界的实力相对应。

而灵魂力一直都是与练气挂钩的，比如说一个人的灵魂力时，会说这个人具备了灵师的灵魂力。

自从秦白在大陆崛起后，先后灭杀多个二流顶级宗门的掌门与长老，灵魂力的境界才被各大势力所重视，大陆上才有了明确的灵魂力的境界定义，至此练气、炼体、炼魂都有了与实力相互对应的境界。

练气九大境界：灵徒、灵者、灵师、灵将、灵王、灵皇、灵尊、灵圣、灵帝。

炼体九大境界：元徒、元者、元师……元帝。

至于炼体为何称“元”

，那是因为炼体是以不断锤炼自身血气与筋脉为修炼基础，从自身修炼出一种强悍的气力，人们称之为“元力”

，让肉身获得突破，也让肉身能掌握发挥更强大的元力。

炼魂九大境界：魂徒、魂者、魂师……魂帝。

之前说到练气的提升会一定的提高灵魂力，在秦白出现之后也得到了准确的定义，一般练气者，如果不像秦白那样特地修炼灵魂，其灵魂力一般是会低练气一个大境界，比如灵师的灵魂力一般与魂者相当，灵者的灵魂力只与魂徒的魂力相当，当然这只是一个笼统的概念，总有一些特例会打破这种局限。

墨子似乎对《红月依梦白》也有涉猎，说起这个功法头头是道，也可能是林少蛊实在是个文盲，所以才会听什么都觉得好像很厉害的样子。

不过有件事却让林少蛊那原本对自己练气已经没抱任何希望的死灰又复燃了，他也明白了一件事，天无绝人之路。

事情是这样的……

墨子对林少蛊说道：

“其实灵魂之所以称为灵魂，那是因为灵与魂是分不开的，灵丝与魂魄相辅相成，它们本就是一体的。

灵丝掌控灵力，魂魄掌握魂力，你的灵力强大了，你的魂力也跟着受益，所以大家更愿意将魂力叫做灵魂力。

但是秦白却发现另一种反效应，随着他魂力的不断突破，他的灵力也能随之不断精进，他本没有练气，却感觉自己对天地灵气的契合度越来越高。