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第三十九章 人生目标（第4页）

在自己的小命无碍的前提下进行一次努力，要是实在不行，张宝也会选择放弃。

也就是说，张宝没打算为了这次定下的人生目标而舍生取义，能救就救，不能救就先顾自己。

有了这种心态，张宝自然不愿去装神棍，到最后闹得不可收拾只能一死了之。

没办法让别人相信自己的“预言”

，那张宝就只能选择单干。

不过说是单干，张宝也不会傻到准备蛮干。

实现第二目标的前提是在不影响第一目标实现的前提下进行，若是会影响到第一目标的实现，张宝会毫不犹豫的放弃第二目标。

在大宋，想要合法拥有私人武装那纯粹是痴心妄想。

大宋以文抑武，文官全面压制武将，双方压根就不存在平等相处的可能。

大将军狄青又如何，在外面把敌人虐成狗，回到大宋叫大宋那帮文官给虐成狗。

狄青最后是惊惧而死，一个纵横沙场的大将，到头来却落得这个下场，能不让人寒心吗？若说岳飞是因莫须有的罪名而死，那狄青又何尝不是呢？

在大宋，做武将是没有前途的。

除非愿意给文官做狗，否则根本就没有出头之日。

可文官里又有几个是真正文武双全的？这外行领导内行，大宋对外战争屡屡失利也就不难解释了。

张宝想要拥有武装，无非两个途径，一是做官，合理合法；二就是学梁山好汉占山为王。

不过放着好好地日子不过去做土匪，张宝的脑子又没抽，怎么可能会选这个。

自宋太祖赵匡胤杯酒释兵权以后，大宋的武将就开始被文官压了一头，而随着宋真宗劝学诗一出，更是让天下有志青年一股脑的涌上了参加科考的那条不归路上。

等到宋神宗支持的王安石变法失败，反扑的旧党势力为了彻底推翻王安石变法所带来的影响，甚至不许百姓私下习武。

不过这条禁令实在不得人心，到最后也就不了了之，直当没这回事。

等到宋徽宗这一代，大宋的武将已经完全成了文官的附庸，武将想要得到重用，那就必须要依附文官，否则就会遭到排挤。

像周侗、宗泽这些性格耿直的人，遭人排挤那就成了必然。

周侗还好些，他如今已经是年过六旬，说难听点也没几天活头了，所以他看开了。

自打收张宝为义子以后，他连御拳馆都不去了，只是留在张家庄子养老，等着张宝给他送终。

可宗泽不一样，他如今才四十出头，让他现在就放弃他一生的抱负，他不甘心啊。

想想他的结局，也是让人不禁唏嘘。

人生难得一知己！

宗泽虽然比周侗小了二十岁，但每当心情苦闷的时候，宗泽都会想找周侗这位老大哥倒倒苦水。

只不过以前周侗住城里，宗泽每回找周侗都是在城里的酒楼喝闷酒，而现在周侗搬到了城外，宗泽也就换了喝闷酒的地方。

“李富，今日家里有客人来吗？”

回到家的张宝随口问家里的门房李富道。

“回老爷，宗大人今日来拜访周老爷子。”

“哦，知道了。”

张宝本打算去给义父周侗问安，但一听宗泽来了，立马打消了原来的念头，不因为别的，只是为了躲着宗泽。